本文關(guān)鍵詞：劉晨光:社會(huì)主義的未來(lái)

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【摘要】：正在今天,社會(huì)主義是否擁有未來(lái)似乎已變得越來(lái)越不重要,實(shí)際上就連對(duì)社會(huì)主義本身是什么,也依然充滿爭(zhēng)議。然而,我們對(duì)社會(huì)主義的理解所出現(xiàn)的迷惘和錯(cuò)亂,可能恰恰源于不再相信社會(huì)主義還有未來(lái)。對(duì)于啟蒙現(xiàn)代性之弊病的正常反思,甚至走向另一個(gè)極端,即無(wú)視現(xiàn)代文明所取得的實(shí)質(zhì)進(jìn)步,丟棄人類經(jīng)歷數(shù)千年艱辛、付出極慘痛代價(jià)才取得的可憐而珍貴的思想突破,對(duì)于人類集體依靠自身的智慧與才德改善生存處境、創(chuàng)造美好生活的可能性失去希望,并
【關(guān)鍵詞】： 啟蒙現(xiàn)代性;生存處境;現(xiàn)代文明;劉晨;慘痛代價(jià);“烏托邦”;人性善;信奉者;各盡其能;文化事業(yè);
【分類號(hào)】：D033.4
【正文快照】： 在今天,社會(huì)主義是否擁有未來(lái)似乎已變得越來(lái)越不重要,實(shí)際上就連對(duì)社會(huì)主義本身是什么,也依然充滿爭(zhēng)議。然而,我們對(duì)社會(huì)主義的理解所出現(xiàn)的迷惘和錯(cuò)亂,可能恰恰源于不再相信社會(huì)主義還有未來(lái)。對(duì)于啟蒙現(xiàn)代性之弊病的正常反思,甚至走向另一個(gè)極端,即無(wú)視現(xiàn)代文明所取得的實(shí)

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1 關(guān)朋;試論二十一世紀(jì)中國(guó)啟蒙問題[D];西安科技大學(xué);2008年

2 張巧;論《白癡》對(duì)啟蒙現(xiàn)代性的反思[D];華中師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：1085601