本文關鍵詞：西塞羅混合政體理論初探

  更多相關文章： 西塞羅 《論國家》 混合政體 羅馬混合政體 政治理論

【摘要】：作為古典時代最為重要的政治思想家之一，西塞羅在《論國家》（De Re Publica）中從以希臘著作家相關思想為基礎的哲學和羅馬歷史兩個層面詳盡地探討了混合政體，并將這兩個層面與自身所處的政治局勢緊密地聯(lián)系在一起，形成了自己獨具特色的混合政體理論，對后世產(chǎn)生了深遠的思想影響。通過基礎性文本解讀，本文旨在較為客觀地理解西塞羅混合政體理論，繼而探尋他的闡述意圖。 西塞羅在哲學層面的闡述中，對國家（res publica）作了定義，大體上意為秉持正義維護全體公民利益的政治共同體。為了使國家能長久地存在下去，國家必須由某種決策機構(gòu)（consilium）來加以管理，因此將決策職能授予一個人、一些人和全體公民則形成了三種單純政體（status rei publicae）：王政、貴族制和民主制。由于三種單純政體存在缺陷，都不能保持自身的狀態(tài)而又易于陷入對應的墮落形式：僭主制、寡頭制和暴民制，在六種政體之間又會必然產(chǎn)生由變更和交替組成的政體上的循環(huán)。西塞羅認為唯有適度地混合了王政、貴族制和民主制因素的混合政體，才是最為優(yōu)越的政體，才能擺脫政體上的墮落和循環(huán)。在西塞羅的混合政體理論中國家和政體實為兩種不同的事物，，他對它們之間的關系作了細致地闡述，認為只有在三種單純政體和適度的混合政體運作下的政治共同體才能稱之為國家。 西塞羅在羅馬歷史層面的闡述，上起羅穆路斯羅馬建城，下迄公元前449年第二任“十人委員會”的覆滅和共和國的重建。在政體上羅馬經(jīng)歷了王政、僭主制、貴族制、寡頭制和適度的混合政體。羅馬確立的適度的混合政體正是哲學層面所認為的最優(yōu)越的政體。其中，混合政體的三種因素分別對應為執(zhí)政官、元老院和人民會議以及人民所具有的一些權(quán)利。西塞羅認為羅馬自混合政體建立后，直到他自己所處的時代都仍然具有這一最為優(yōu)越的政治體制，但是由于領導者的不公正，羅馬已不再是一個國家，而沒有對應的墮落形式的混合政體則處于不能運轉(zhuǎn)的失效狀態(tài)。由此，可以認為西塞羅闡述混合政體理論的目的在于讓羅馬人知道當時羅馬仍然具有適度的混合政體，并證明它的最優(yōu)越性，而羅馬的當務之急是找尋公正的領導者，使這一體制重新運作，使羅馬重新成為國家。
【關鍵詞】：西塞羅 《論國家》 混合政體 羅馬混合政體 政治理論
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：D091
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 目錄7-8
• 引言8-19
• （一） 選題緣起8-10
• （二） 研究狀況及文獻綜述10-18
• （三） 論文基本思路和研究方法18-19
• 一、 西塞羅之前的混合政體理論綜觀19-30
• （一） 柏拉圖之前“混合”概念的提出19-21
• （二） 柏拉圖的混合政體理論21-24
• （三） 亞里士多德的混合政體理論24-26
• （四） 波利比烏斯的混合政體理論26-30
• 二、 《論國家》文本特征總論30-35
• （一） 文本創(chuàng)作過程30-31
• （二） 文本文學形式及結(jié)構(gòu)31-33
• （三） 文本所設背景及出場人物33-35
• 三、 西塞羅對混合政體的哲學闡釋35-66
• （一） res publica 的名與實35-48
• 1. 西塞羅對 res publica 的定義35-41
• 2. 西塞羅對 status rei publicae 的闡釋41-46
• 3. res publica 和 status rei publicae 的關系46-48
• （二） 單純政體及其墮落48-57
• 1. 民主制及其墮落49-51
• 2. 貴族制及其墮落51-54
• 3. 王政及其墮落54-57
• （三） 政體循環(huán)理論57-60
• （四） 優(yōu)越的政體——適度的混合政體60-66
• 四、 西塞羅對混合政體的羅馬歷史闡釋66-81
• （一） 《論國家》第 2 卷的歷史編纂特征和目的66-72
• （二） 羅馬從王政到適度的混合政體72-81
• 1. 羅馬從王政到僭主制73-78
• 2. 羅馬從貴族制到寡頭制再到適度的混合政體78-81
• 結(jié)語81-82
• 參考文獻82-88
• 后記88

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 汪太賢;論西塞羅的理性法治觀[J];湖南省政法管理干部學院學報;2001年04期

2 賀五一;試論西塞羅的自然法思想[J];邵陽學院學報(社會科學版);2004年06期

3 方孟楊;臉[J];領導文萃;1997年07期

4 寶樹;夕陽金輝頌老年[J];科學養(yǎng)生;2005年10期

5 桑德羅·斯奇巴尼;被譽為羅馬法靈魂的三部不朽之作——《論共和國》、《論法律》、《論義務》[J];比較法研究;1999年Z1期

6 韓偉;;西塞羅的平等思想評析[J];法制與經(jīng)濟(下旬刊);2009年05期

7 凌晨;說老不老[J];長壽;1997年03期

8 王雙洪;;西塞羅和他的《論演說家》[J];博覽群書;2008年10期

9 覃陽;西塞羅的法律解釋理論初探[J];江西社會科學;2002年06期

10 段德敏;道德共和國:在希臘與羅馬之間——試析西塞羅政治思想的原創(chuàng)性[J];長沙大學學報;2005年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 方曉東;;西塞羅教育思想述評[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

2 李勇;;論布魯尼的史學[A];史學批評與史學文化研究[C];2009年

3 方曉東;;希臘化與羅馬教育思想的形成和發(fā)展[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

4 張留華;;第奧多魯、費羅與皮爾士[A];2003年邏輯研究專輯[C];2003年

5 劉傳德;;昆體良論兒童教育[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

6 趙俊;張?zhí)旖?;試析羅馬法在法律行為制度產(chǎn)生過程中所起的作用[A];規(guī)劃·規(guī)范·規(guī)則——第六屆中國律師論壇優(yōu)秀論文集[C];2006年

7 陸志遠;;夸美紐斯適應自然教育原則的歷史啟示[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

8 覃壯才;;文藝復興時期教育思想演變模式的研究[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

9 包利民;;預測技藝與命運——古典實踐理性一論[A];“理性、信仰與宗教”全國學術研討會論文集[C];2006年

10 馬旭東;;試論羅馬法對伊斯蘭法的影響[A];第十四次全國回族學研討會論文匯編[C];2003年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 北京鐵路運輸法院 郭思媛;西塞羅西方古代自然法集大成者[N];人民法院報;2011年

2 史彤彪;西塞羅之死[N];人民法院報;2002年

3 張立進 中國社會科學院研究生院;共和已遠去 嘆息有余哀[N];中國社會科學報;2010年

4 譚平;控制權(quán)力是共和制的要義——西塞羅的控權(quán)思想[N];學習時報;2005年

5 爾欽;政治實踐與哲學沉思的沖突[N];21世紀經(jīng)濟報道;2006年

6 北京師范大學歷史學系教授 楊共樂;羅馬文壇的兩座豐碑 西塞羅和維吉爾[N];天津日報;2005年

7 林國榮;西塞羅：羅馬演說術的揭密者[N];中華讀書報;2004年

8 余華;在生命的深淵里建立生命的高潮[N];文學報;2007年

9 李玉成;“智慧的聲音”[N];學習時報;2002年

10 甘正氣;西塞羅自然法思想和違憲審查的萌芽[N];人民法院報;2005年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 林志雄;修辭術與哲學之爭及“理想的演說家”[D];浙江大學;2007年

2 余友輝;西塞羅修辭性政治哲學研究[D];浙江大學;2005年

3 胡黎霞;務實·理性·創(chuàng)新[D];東北師范大學;2008年

4 儲建國;調(diào)和與制衡的二重變奏[D];武漢大學;2004年

5 姬慶紅;古羅馬教師研究[D];上海師范大學;2009年

6 沈文欽;近代英國博雅教育及其古典淵源[D];北京大學;2008年

7 周曉;羅馬共和國政治學研究[D];吉林大學;2010年

8 徐曉冬;論斐洛的倫理神學及其核心概念自然律解析[D];復旦大學;2008年

9 曹歡榮;伊壁鳩魯派靈魂治療的“藥”和“藥引”[D];浙江大學;2008年

10 趙文靜;學校道德責任教育研究[D];山東師范大學;2008年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吉原馳;西塞羅混合政體理論初探[D];東北師范大學;2013年

2 沈小龍;西塞羅的共和觀[D];浙江大學;2011年

3 賀五一;論西塞羅的法律思想[D];湖南師范大學;2003年

4 李政;政治家的理想國[D];西南政法大學;2010年

5 廖麗芳;西塞羅和諧社會思想研究[D];湖南師范大學;2008年

6 李慧;論西塞羅的國家觀[D];曲阜師范大學;2007年

7 謝敏芳;論西塞羅的政治哲學[D];安徽大學;2007年

8 阮輝玲;消極權(quán)與古羅馬保民官制度淵源淺探[D];西南政法大學;2007年

9 尹寧;論古羅馬共和前期的公民道德[D];湖南師范大學;2007年

10 余莉霞;西方分權(quán)制衡理論的發(fā)展歷程探索[D];遼寧師范大學;2008年

本文編號：1079862