本文關(guān)鍵詞：正義如何可能——論羅爾斯原初狀態(tài)下的人

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【摘要】：羅爾斯的正義理論接續(xù)的是社會(huì)契約的政治傳統(tǒng),由此也決定了羅爾斯的理論出發(fā)點(diǎn)與經(jīng)典社會(huì)契約論者存在某些相似之處。原初狀態(tài)的理論設(shè)想無(wú)疑是一個(gè)明顯的例證。即使人們普遍相信一個(gè)公正的社會(huì)是可能的,但原初狀態(tài)下的人是否會(huì)真地選擇羅爾斯所說(shuō)的正義原則并最終達(dá)到一種"作為公平的正義"?通過(guò)對(duì)羅爾斯設(shè)想的原初狀態(tài)的深入剖析,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),也許羅爾斯的這一假定過(guò)于理想化,難以為正義論的構(gòu)建提供一個(gè)穩(wěn)固的基點(diǎn)。
【作者單位】： 北京大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 正義 羅爾斯 社會(huì)契約 原初狀態(tài)下的人
【分類(lèi)號(hào)】：D08
【正文快照】： 正義是人類(lèi)思想史和制度史上的一個(gè)永恒話(huà)題。人類(lèi)社會(huì)歷經(jīng)數(shù)次影響深遠(yuǎn)的思想革命,各種思想流派競(jìng)相呈現(xiàn),相應(yīng)地對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的制度設(shè)計(jì)產(chǎn)生直接或間接的影響,其中最為明顯且最為重大的恐怕就是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的自由、民主、平等以及分權(quán)等思想對(duì)歐美政體建構(gòu)的影響。自近代

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1053798