本文關(guān)鍵詞：千乘歐陽氏家族研究

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【摘要】：家族作為中國社會基層組織的最小單位,與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系,他們以各自獨特的方式從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面影響著社會的發(fā)展進(jìn)程。千乘歐陽氏家族是兩漢時期重要的的經(jīng)學(xué)世家之一,自歐陽生起,至東漢光武帝時的歐陽復(fù),歷九世,經(jīng)前后兩漢,綿延相繼約200余年。自歐陽生從伏生治《尚書》起,至歐陽歙累世經(jīng)學(xué),代為博士,史稱“歐陽八博士”,并且形成了獨樹一幟的《尚書》歐陽氏學(xué),雖歷經(jīng)兩漢錯綜復(fù)雜的歷史環(huán)境,卻長期居于官學(xué)地位。由于其自身的固有特點,千乘歐陽氏家族在兩漢歷史上有著不可忽視的地位。 本文主要通過四個部分進(jìn)行相關(guān)的論述: 本文的第一部分主要考證了歐陽姓氏的起源,通過查閱大量的姓氏書、古今家譜及相關(guān)文獻(xiàn)史料,并對所掌握的資料進(jìn)行比較分析,最終得出自己的幾點看法,認(rèn)為千乘歐陽氏是越人北遷的一部分,但并非東海王搖之后,現(xiàn)今所見種種歐陽氏家譜關(guān)于歐陽氏千乘、渤海分脈之前的世系多為附會之說,并不可信;其次,依據(jù)古今家譜對千乘歐陽氏家族進(jìn)行世系傳承的梳理,制作了千乘歐陽氏家族的自涿郡分脈已來的世系傳承簡譜,糾正了前人部分史料中誤將他人載為歐陽氏家族成員的錯誤;第三,考證了千乘的歷史沿革概況,通過文獻(xiàn)的查證比對,對漢代歐陽氏家族所居之千乘即是今天之廣饒的普遍說法提出質(zhì)疑。 論文第二部分從家族發(fā)展概況、對歐陽歙的個案研究、以及千乘歐陽氏家族的交游(包括婚姻、仕宦、經(jīng)學(xué)師承等方面)進(jìn)行相關(guān)論述,從中我們可以看出千乘歐陽氏家族在家族傳承中形成了《尚書》歐陽氏學(xué),而《尚書》歐陽氏學(xué)又是漢代經(jīng)學(xué)的重要組成部分,千乘歐陽氏家族作為漢代經(jīng)學(xué)世家的重要代表,其自身的發(fā)展興衰自然與漢代的統(tǒng)治者及其統(tǒng)治政策,以及當(dāng)時的歷史環(huán)境密不可分,歐陽歙之死也進(jìn)一步說明了這一點。 論文第三部分著重探討千乘歐陽氏家族在自身發(fā)展過程中形成的家學(xué)特色—《尚書》歐陽氏學(xué),伴隨著自己家族的形成和發(fā)展,千乘歐陽氏家族也形成了自己“累世經(jīng)學(xué)、通經(jīng)入仕、重師法家法”的家學(xué)特點,及以“持之以恒的家學(xué)教育、清正廉明,惠政為民、恭謙禮讓、忠君意識”為主要內(nèi)容的家風(fēng)特點,而這樣的家學(xué)、家風(fēng)的形成又對其家族的傳承和家族地位的鞏固維系產(chǎn)生了重大影響。 文章最后一部分在綜合前文論述的基礎(chǔ)上對千乘歐陽氏家族的歷史地位進(jìn)行總結(jié),認(rèn)為千乘歐陽氏家族在歷史上所產(chǎn)生的影響主要包含兩個方面:一是文化功能,主要表現(xiàn)在促進(jìn)漢代經(jīng)學(xué)和私學(xué)教育的發(fā)展方面。二是政治影響,主要表現(xiàn)在對漢代統(tǒng)治者的教育和對官吏群體的儒學(xué)化貢獻(xiàn)兩方面。
【關(guān)鍵詞】：千乘 歐陽氏 家族研究 《尚書》學(xué)
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K234
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-10
• 緒論10-13
• （一） 論文選題的意義10-11
• （二） 國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢11-13
• 一、千乘歐陽氏家族族源考略13-40
• （一） 歐陽氏溯源13-20
• （二） 越人北遷與歐陽氏之遷徙20-23
• （三） 歐陽氏涿郡分脈與千乘歐陽氏世系考23-30
• （四） 疑為訛誤的千乘歐陽氏家族成員30-33
• （五） 千乘之歷史沿革——兼論千乘歐陽氏家族之里籍33-40
• 二、千乘歐陽氏家族與漢代社會40-67
• （一） 千乘歐陽氏家族發(fā)展概況40-45
• 1. 歐陽傳《尚書》、八世出博士40-42
• 2. 千乘歐陽氏家族的發(fā)展42-44
• 3. 盛極而衰的轉(zhuǎn)折點——一代大司徒歐陽歙44-45
• （二） 關(guān)于歐陽歙之死的兩個問題的思考45-55
• 1. 歐陽歙死因考45-54
• 2. 歐陽歙卒年考54-55
• （三） 千乘歐陽氏家族的交游55-67
• 1. 千乘歐陽氏家族的婚姻及仕宦55-57
• （1） 千乘歐陽氏家族的婚姻取向及婚姻形式55-56
• （2） 千乘歐陽氏家族的仕宦56-57
• 2. 史籍所見歐陽《尚書》學(xué)的傳承57-67
• （1） 歐陽《尚書》學(xué)傳承概況57-60
• （2） 歐陽《尚書》學(xué)佚文輯錄60-65
• （3） 歐陽《尚書》學(xué)發(fā)展因素65-67
• 三、千乘歐陽氏家族文化研究67-73
• （一） 家學(xué)特點67-70
• 1. 累世經(jīng)學(xué)67-68
• 2. 通經(jīng)入仕68-69
• 3. 重師法家法69-70
• （二） 千乘歐陽氏家族家風(fēng)70-73
• 1. 持之以恒的家學(xué)教育70
• 2. 清正廉明，，惠政為民70-71
• 3. 恭謙禮讓71-72
• 4. 忠君意識72-73
• 四、千乘歐陽氏家族的歷史地位73-78
• （一） 千乘歐陽氏家族的文化功能73-75
• 1. 歐陽氏家學(xué)是兩漢經(jīng)學(xué)的重要組成部分73-74
• 2. 促進(jìn)了漢代私學(xué)教育的發(fā)展74-75
• （二） 千乘歐陽氏家族的政治地位75-78
• 1. 影響漢代統(tǒng)治階級的教育75-76
• 2. 對漢代官吏群體儒學(xué)化的貢獻(xiàn)76-78
• 附錄78-81
• （一） 千乘派歐陽氏譜系簡圖78-79
• （二） 歐陽《尚書》學(xué)經(jīng)師傳承表79-81
• 參考文獻(xiàn)81-88
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文88-89
• 致謝89

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：804622