發(fā)布時間：2017-10-09 16:17

  本文關(guān)鍵詞：明清徽州譜牒編纂的宗旨、原則和方法

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【摘要】：繼修志熱之后,全國各地又興起了修譜熱潮,其程度和規(guī)模不亞于修志。但是,當(dāng)代的人們對新修譜牒的目的、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和規(guī)定等認(rèn)識并不統(tǒng)一,不利于新修譜牒的推廣和發(fā)展。雖然,譜牒是中國傳統(tǒng)宗法社會的產(chǎn)物,有很多糟粕的東西,如男尊女卑的內(nèi)容隨處可見,但是其中有許多內(nèi)容對于我們今天來說還是有重要的現(xiàn)實(shí)意義的,如家訓(xùn)中的孝本思想和職業(yè)道德思想等等。因此,如何很好地去其糟粕,取其精華,對今天的族譜編修具有重要的借鑒意義。作為譜牒重要的“產(chǎn)地”,明清時期的徽州譜牒,不僅數(shù)量多,而且特點(diǎn)鮮明,因此,研究它對于今天的新修譜牒無疑有著更為重要的理論和實(shí)踐意義。 本文分為前言、正文和結(jié)語總共五個部分。前言部分概述了研究目的與意義,國內(nèi)外研究的概況以及本文的研究思路和方法。一是研究目的與意義主要是闡明了本文寫作的緣由,主要是為了當(dāng)前的修譜提供一些古人修譜的理論和原則,使修譜能更好地為國家、社會服務(wù),不至于魚龍混雜,失去修譜的意義；二是國內(nèi)外研究的概況主要是分以下幾個方面來描述了學(xué)者對此領(lǐng)域內(nèi)的研究成果：有關(guān)譜牒的體例、凡例、內(nèi)容等方面的研究。有關(guān)徽州史家、學(xué)者的譜牒理論和思想研究。有關(guān)譜牒編纂的其他方面的研究。海外學(xué)者研究情況；三是研究思路和方法。主要是歷史的方法和邏輯方法相結(jié)合、實(shí)證的研究方法和比較研究法。第一部分,論述了明清時期徽州宗族編纂譜牒的目的,指出了徽州宗族編纂譜牒具有很強(qiáng)地目的性。本文把明清時期徽州譜牒編纂的主要目的分為五個部分：一是仁民愛物。二是保證宗族血緣的純潔。三是維系家政,鞏固國家。四是彰育后代。五是其他一些目的。第二部分,論述了明清時期徽州宗族編纂譜牒要遵循的基本原則。明清時期徽州譜牒在編纂上主要是遵循以下幾個基本原則：一是實(shí)事求是、傳信闕疑的原則。二是去繁從簡、詳略得當(dāng)?shù)脑瓌t。三是書善、不書惡的原則。第三部分,主要是論述了明清時期徽州宗族在編纂譜牒時應(yīng)具體注意到的幾個常見而重要的問題。主要是論述了明清時期徽州譜譜入譜者和繼嗣的規(guī)定。結(jié)語部分,主要是對明清時期徽州譜牒做一下簡要的評價,以及對當(dāng)今修譜的啟示。
【關(guān)鍵詞】：明清 徽州譜牒 修譜目的 修譜原則 修譜規(guī)定
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K29
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• Abstract4-7
• 前言7-12
• 一、研究目的及其意義7
• 二、目前國內(nèi)外研究現(xiàn)狀7-11
• 三、研究思路11-12
• 第一章 明清時期徽州譜牒編纂的宗旨12-21
• 一、仁民愛物12-14
• 二、保證宗族血緣的純潔14-16
• 三、維系家政,鞏固國家16-17
• 四、彰育后代17-19
• 五、其他的目的19-21
• 第二章 明清徽州譜牒編纂的基本原則21-27
• 一、實(shí)事求是、傳信闕疑的原則21-22
• 二、去繁就簡、詳略得當(dāng)?shù)脑瓌t22-25
• 三、書善、不書惡的原則25-27
• 第三章 明清徽州譜牒編纂的具體規(guī)定27-38
• 一、明清時期徽州譜牒對入譜者的規(guī)定27-33
• (一) 男性上譜的資格條件27-29
• (二) 女性上譜的資格條件29-33
• 二、明清時期徽州譜牒對繼嗣的規(guī)定33-38
• (一) 明清時期徽州宗族對入嗣的規(guī)定33-35
• (二) 明清時期徽州宗族對出繼的規(guī)定35-38
• 余論38-41
• 第一 為解決當(dāng)前的社會現(xiàn)實(shí)問題提供借鑒38-39
• 第二 為當(dāng)代人們編纂譜牒提供幫助39-41
• 參考文獻(xiàn)41-45
• 致謝45-46
• 研究生學(xué)習(xí)期間發(fā)表的論文46

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本文編號：1001184