本文關(guān)鍵詞：民國時期青田華僑群體研究

  更多相關(guān)文章： 青田華僑 群體結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟生活 社會存在 僑團組織

【摘要】：青田縣惡劣的自然環(huán)境是致使青田人陷入貧困的主要原因，山多地少、土壤貧瘠、自然災(zāi)害多樣而頻繁等都是其重要表現(xiàn)；民國時期戰(zhàn)亂頻仍的時代特點，又加劇了他們的貧苦程度，在自然與社會的雙重壓力下，縣人苦不堪言，走出去是他們得以生存的唯一出路。豐富而獨特的區(qū)域文化在青田石雕的媒介下，開始引導(dǎo)縣人另謀出路，重商主義、移民傳統(tǒng)、不安分的性格等都是他們到海外謀生的深層原因。青田華僑懷揣著夢想踏出國門，走向了一個據(jù)說是“天堂”的完全陌生的境地。他們主要分布在全球的44個國家和地區(qū)，主要集中在歐洲的法國、俄羅斯、意大利、德國、奧地利等，亞洲的日本、新加坡、越南、馬來西亞等，美洲的美國、巴西等。 出國謀生不是一個簡單的行動，需要具備一定的經(jīng)濟條件，對于貧困的青田人來講，他們只能集全家之力供一人出國，即使這樣很多人也湊不夠出國的盤纏，只能鋌而走險，采取不合法的途徑出國，此種情況在當(dāng)時是有發(fā)生。歐戰(zhàn)招募華工為青田人出國謀生提供了絕好的機會，而且絕大多數(shù)戰(zhàn)后留在法國繼續(xù)打拼，這為后來青田人的出國謀生奠定了堅實的基礎(chǔ)�！坝H帶親”、“鄰帶鄰”的出國模式使得青田華僑在海外能夠相互照應(yīng)，相互幫助，老華僑幫助新華僑找工作、住處以及資金支持都是常有之事。 隨著青田人出國謀生者越來越多，青田華僑群體逐漸形成。從性別結(jié)構(gòu)看，民國時期，青田華僑基本是“清一色”的男性，女性極少，只有7人，這也是由男性自身的特點以及客觀社會環(huán)境決定的；從年齡結(jié)構(gòu)看，青田華僑以青壯年占據(jù)絕大多數(shù)，老人與未成年人基本沒有，海外謀生的冒險性決定了這一狀況；從知識結(jié)構(gòu)看，青田華僑一般文化程度比較低，但諸多人擁有專業(yè)技能；從職業(yè)結(jié)構(gòu)看，青田華僑一般從事行商、餐館、洗衣房等服務(wù)型行業(yè)，這是由青田華僑自身的綜合條件決定的。 在海外的打拼，青田華僑都是從最底層的低級職業(yè)開始，積累資本，等有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后，就開始往更高級的職業(yè)發(fā)展，從行商小販到坐商的轉(zhuǎn)變就是這種路徑。需要強調(diào)的是，從低級職業(yè)到高級職業(yè)的轉(zhuǎn)變，對于不同的人情況是不一樣，大部分青田華僑的轉(zhuǎn)變時間都是比較長的，甚至其中很多人自出國到回國也沒有具備轉(zhuǎn)變的條件，有的則很快轉(zhuǎn)變，，成為青田華僑中的佼佼者。縱觀整個民國時期的青田華僑，他們中有相當(dāng)一部分人未能完成轉(zhuǎn)變，在完成轉(zhuǎn)變的那部分人中，真正做大做強的也寥寥無幾，因此可以說青田華僑在民國時期基本都在從事著中低級的職業(yè)。 由于青田華僑從事職業(yè)的原始積累性，使得他們基本處于溫飽狀態(tài)，衣服破舊，不講衛(wèi)生，居住環(huán)境惡劣，物質(zhì)生活是相當(dāng)凄慘的，而且基本沒有精神娛樂，即使有也是喝酒、打牌等單一、枯燥的形式，這是一般青田華僑的狀態(tài)，同時，還有的青田華僑賭博、嫖娼，但只是少數(shù)；當(dāng)然，對于極少數(shù)發(fā)展較好的青田華僑來講，他們有著比較優(yōu)越的物質(zhì)生活，而且精神娛樂也較豐富，他們?nèi)谌雰S居國的主流社會，接受當(dāng)?shù)氐奈幕�，同時也保持自身的中國文化，呈現(xiàn)出精神娛樂的中西合璧性，但這畢竟是極少數(shù)。 青田華僑的婚姻生活，可以說是多樣性的，從婚姻形式看，有本土婚姻，也有異國婚姻，同時還有不婚人群，而且青田華僑本土婚姻的數(shù)量遠遠多于異國婚姻的數(shù)量；從婚姻生活看，本土婚姻生活以凄苦為最顯著特征，異國婚姻生活既有家庭的圓滿，又有中途的破裂；從本質(zhì)上講，本土婚姻生活的狀況是陳腐社會的直接產(chǎn)物，異國婚姻生活狀況的形成既有個人的因素，也有客觀社會造成的無奈，但它把青田與世界聯(lián)系在一起使青田真正開始走向世界的作用是巨大的。由于大部分青田華僑的形式是本土婚姻，其凄苦性決定了青田華僑群體婚姻生活總體的不如意性。 同時，僑居國人民的壓迫與歧視，用人單位的不公平待遇，都使他們發(fā)展受限，為了改變這種境況，他們組建各式僑團，團結(jié)起來共同抵御不公與壓迫，在當(dāng)時僑團確實也起到了一定的作用，但是無法從根本上改變上述境況�！叭鯂鵁o外交”的親身體會，使青田華僑更具愛國意識，在國家危難，民族獨立受到威脅的情況下，他們挺身而出，或親自奔赴前線，助陣殺敵，或捐款捐物支援前線戰(zhàn)爭，他們抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了應(yīng)有的貢獻。青田華僑的大量出國也一定程度上帶動了僑鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展，僑匯事業(yè)的興起并逐步發(fā)展就是例證，可以說這是青田華僑為家鄉(xiāng)作出的不自覺的貢獻。
【關(guān)鍵詞】：青田華僑 群體結(jié)構(gòu) 經(jīng)濟生活 社會存在 僑團組織
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D693.73;K258
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-14
• 緒論14-28
• 第一章 青田的自然與人文社會環(huán)境28-56
• 第一節(jié) 青田自然環(huán)境的區(qū)域特征28-41
• 一、 平原面積狹小，低山丘陵廣布，呈“九山半水半分田”之貌28-31
• 二、 耕地面積小而土質(zhì)貧，物產(chǎn)種類多而產(chǎn)量少，環(huán)境承載力弱31-35
• 三、 災(zāi)荒頻仍，自救能力差，人類生存困難35-41
• 第二節(jié) 青田的人文社會環(huán)境41-54
• 一、 特有物產(chǎn)引導(dǎo)下的精湛石雕工藝41-44
• 二、 山地、海洋因素影響下的重商文化44-47
• 三、 悠久的遷移傳統(tǒng)和便利航運交通作用下的移民意識47-49
• 四、 濃厚地域文化熏陶下的縣人性格49-54
• 小結(jié)54-56
• 第二章 出國謀生的基本狀況56-86
• 第一節(jié) 青田人出國謀生的基本方式56-66
• 一、 華工應(yīng)招出國56-63
• 二、 自由出國63-66
• 第二節(jié) 青田人出國謀生的基本路徑和途徑66-74
• 一、 青田人出國謀生的基本路徑66-70
• 二、 青田人出國謀生的基本途徑70-74
• 第三節(jié) 青田人在海外的分布及特點74-85
• 一、 青田人在海外的分布74-77
• 二、 青田華僑在海外分布的特點77-85
• 小結(jié)85-86
• 第三章 出國謀生的群體結(jié)構(gòu)狀況86-108
• 第一節(jié) 青田華僑的性別與年齡結(jié)構(gòu)86-91
• 一、 青田華僑的性別結(jié)構(gòu)86-87
• 二、 青田華僑的年齡結(jié)構(gòu)87-91
• 第二節(jié) 青田華僑的知識結(jié)構(gòu)91-97
• 一、 青田華僑的文化程度92-95
• 二、 青田華僑以專業(yè)技能為代表的綜合素質(zhì)95-97
• 第三節(jié) 青田華僑的職業(yè)結(jié)構(gòu)97-107
• 一、 民國時期全國華僑的整體職業(yè)狀況97-100
• 二、 民國時期青田華僑出國前的職業(yè)狀況100-101
• 三、 民國時期青田華僑的海外職業(yè)狀況101-107
• 小結(jié)107-108
• 第四章 青田華僑的經(jīng)濟活動108-132
• 第一節(jié) 青田石雕與賽會經(jīng)濟108-114
• 一、 青田石雕與其國內(nèi)的商品化108-109
• 二、 青田石雕商品化的國外初步延伸109-110
• 三、 賽會經(jīng)濟—青田石雕在國外的進一步商品化110-114
• 第二節(jié) 拎賣與做工的苦力型經(jīng)濟114-123
• 一、 獨具特色的青田“拎賣業(yè)”114-118
• 二、 艱苦的苦力型務(wù)工118-123
• 第三節(jié) 華僑經(jīng)濟的多元化123-130
• 一、 青田華僑商業(yè)貿(mào)易的多元化123-125
• 二、 青田華僑服務(wù)業(yè)形式的多元化125-126
• 三、 青田華僑中餐館的異軍突起126-127
• 四、 工廠加工行業(yè)的嶄露頭角127-130
• 小結(jié)130-132
• 第五章 青田華僑的物質(zhì)生活132-150
• 第一節(jié) 青田華僑的收入與衣食消費132-142
• 一、 青田華僑的收入情況132-134
• 二、 青田華僑的支出、消費情況134-142
• 第二節(jié) 艱苦的居住環(huán)境142-149
• 一、 行商小販的居住條件142-145
• 二、 青田華工的居住條件145-147
• 三、 青田海員的居住條件147-149
• 小結(jié)149-150
• 第六章 青田華僑的精神及婚姻生活150-168
• 第一節(jié) 青田華僑的精神生活150-157
• 一、 以僑團為平臺的精神娛樂活動150-153
• 二、 僑團以外青田華僑的精神娛樂生活153-156
• 三、 青田華僑精神生活的特點156-157
• 第二節(jié) 青田華僑的婚姻生活157-166
• 一、 青田華僑的本土婚姻生活157-159
• 二、 青田華僑的異國婚姻生活159-164
• 三、 青田華僑婚姻生活的評述164-166
• 小結(jié)166-168
• 第七章 青田華僑的社會存在168-194
• 第一節(jié) 青田華僑的群體存在168-174
• 一、 青田華僑的單身流浪生活168-172
• 二、 青田華僑的群體聚居生活172-174
• 第二節(jié) 邊緣化的僑居國社會存在174-185
• 一、 僑居國政治、經(jīng)濟因素制約著青田華僑的生存空間175-179
• 二、 歷史文化傳統(tǒng)和社會風(fēng)俗的巨大反差阻礙著青田人融入歐洲社會179-181
• 三、 青田華僑自身素質(zhì)也限制了對歐洲社會的融入181-184
• 四、 良性互動的萌芽184-185
• 第三節(jié) 僑鄉(xiāng)情結(jié)與國家意識185-192
• 一、 連鎖出國與僑鄉(xiāng)的形成185-187
• 二、 衣錦還鄉(xiāng)與僑鄉(xiāng)消費187-189
• 三、 特殊時代下國家意識的升華189-192
• 小結(jié)192-194
• 第八章 青田華僑參加的海外社團組織194-218
• 第一節(jié) 海外社團組織產(chǎn)生的原因及類型194-203
• 一、 海外社團組織產(chǎn)生的原因194-201
• 二、 海外社團組織的類型201-203
• 第二節(jié) 青田華僑的海外社團組織概況203-216
• 一、 九一八事變前青田華僑的社團組織204-209
• 二、 抗日戰(zhàn)爭時期青田華僑的社團組織209-212
• 三、 抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后青田華僑的社團組織212-213
• 四、 海外社團組織的社會功用與價值213-216
• 小結(jié)216-218
• 結(jié)論218-220
• 參考文獻220-242
• 在學(xué)期間所取得的科研成果242-244
• 后記244

【參考文獻】

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本文編號：819612