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清末民初士人的一種生存模式——以《癸卯汴試日記》作者為個(gè)案的考察

發(fā)布時(shí)間:2017-07-15 20:30

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【摘要】:清末民初正值中國(guó)朝代鼎革與社會(huì)轉(zhuǎn)型之際,身處其間而行將消亡的士人群體一方面不得不承擔(dān)起時(shí)代賦予的學(xué)習(xí)和傳播舊學(xué)新知的使命,一方面還要在泥沙俱下、魚龍混雜的社會(huì)中覓得謀生之所,他們的身心承受著歷代士人不曾有過的多重裂變。如果要深入了解此一時(shí)期士人經(jīng)受著怎樣的社會(huì)認(rèn)知、行為應(yīng)對(duì)與心理調(diào)適,就有必要以個(gè)案的形式對(duì)這一過程進(jìn)行細(xì)致完整的考察。以《癸卯汴試日記》作者澹庵為研究個(gè)案,通過引入鄉(xiāng)會(huì)試同年齒錄可以考證出原本履歷不詳?shù)腻b譃榧灲K吳縣的癸卯科進(jìn)士孔昭晉。孔昭晉從應(yīng)考入京出仕,到還鄉(xiāng)參與地方自治,再到隱居整理地方文獻(xiàn),這一從"國(guó)政治"到"鄉(xiāng)政治"再到"鄉(xiāng)文化"的退避嬗變,勾勒出近代士人在朝代鼎革與社會(huì)轉(zhuǎn)型之際一種伴隨著焦灼與淚痕的生命軌跡。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】《癸卯汴試日記》 士人 孔昭晉 清末民初 國(guó)政治 鄉(xiāng)政治 鄉(xiāng)文化
【分類號(hào)】:K258;K252
【正文快照】: 方執(zhí)國(guó)政的譚延閭五十壽辰征詩時(shí),光緒甲辰 型的一種生存轉(zhuǎn)型,那么就有必要以個(gè)案的形式對(duì)科(1904年)同年進(jìn)士金梁贈(zèng)詩中有"吾自著書君 這一轉(zhuǎn)變過程進(jìn)行完整細(xì)致地考察,以展現(xiàn)此一轉(zhuǎn)治國(guó),百年再看孰功多”?,其中便昭示出清季士人 型時(shí)期士人經(jīng)受著怎樣的社會(huì)認(rèn)知、行為應(yīng)對(duì)與

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10 劉海峰;中國(guó)科舉史上的最后一榜進(jìn)士[J];廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年04期



本文編號(hào):545661

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