本文關(guān)鍵詞：近代東北滿族婚俗變遷研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：滿族是發(fā)源于我國東北地區(qū)白山與黑水之間的一支古老民族,在漫長的歷史發(fā)展過程中,其逐漸形成了淳樸自然、獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。公元1644年之后,大量滿族人由東北地區(qū)遷入關(guān)內(nèi),歷經(jīng)兩百多年與內(nèi)地漢族人的交融與接觸,其漢化程度日益加深,風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸滿漢相融。然而,遺留在東北地區(qū)以及后來回遷到東北駐防的滿族人卻極大的保留了自己獨(dú)特的民族風(fēng)俗習(xí)慣,其變化相對較小,而且是較為緩慢的。近代以來,長期對東北地區(qū)實(shí)行的“封禁政策”被清政府逐漸以“移民實(shí)邊”所取代。民國時(shí)期,各屆中央政府和東北地方政府也都推行了鼓勵(lì)移民東北的政策,并得到了社會各界的普遍呼吁和提倡。此外,中原地區(qū)巨大的人口生存壓力和頻繁的自然災(zāi)害也促成了大量流民為了謀生而開始“闖關(guān)東”。因此,自咸朝豐后期到民國初年,山東、直隸、河南等省災(zāi)民向東北地區(qū)的移民逐年增加,并在清末民初時(shí)期達(dá)到高潮。眾多移民地到來,不僅帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)力,促進(jìn)了東北農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展以及商業(yè)的繁榮,而且推動(dòng)了東北近代城鎮(zhèn)的興起以及大量村屯的建立。這些都使得東北地區(qū)較為原始的物質(zhì)環(huán)境發(fā)生了深刻地變革。辛亥革命的爆發(fā),推翻了滿清政府的統(tǒng)治,結(jié)束了君主專制制度。中華民國建立以后,各級政府都推行了一系列的社會改革政策,這些都促進(jìn)了移風(fēng)易俗思想的傳播,使得當(dāng)時(shí)東北的政治環(huán)境煥然一新。關(guān)內(nèi)漢族移民的到來,導(dǎo)致了東北滿族人口在數(shù)量上失去了優(yōu)勢地位,進(jìn)而導(dǎo)致其在文化上也失去了主體地位。隨著歷史的推進(jìn),滿族和漢族之間的文化融合逐漸加強(qiáng),滿族的風(fēng)俗習(xí)慣也加快了“漢化”的腳步。隨著“西俗東漸”浪潮的沖擊,西方的風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸在東北地區(qū)傳播。受此影響,東北地區(qū)的滿族人也逐漸接受并吸收了一些西方文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在這些因素的綜合作用和影響下,東北滿族的風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了明顯的變遷,表現(xiàn)在婚姻習(xí)俗上的是傳統(tǒng)婚俗的變遷和新式婚俗的出現(xiàn)。本文以滿族婚俗作為切入點(diǎn),以近代東北為時(shí)間和區(qū)域的界限,從婚姻形式、婚禮儀式和婚戀觀念三個(gè)方面著手,闡述近代時(shí)期東北滿族婚姻習(xí)俗所發(fā)生的變遷。在此基礎(chǔ)上,分析其婚俗變遷的原因和特點(diǎn)。進(jìn)而從文化變遷的角度闡釋對近代東北滿族婚俗變遷的歷史思考,并挖掘近代東北滿族在文化心理上所發(fā)生的變化及其逐漸趨于整合的文化模式。
【關(guān)鍵詞】：近代 東北滿族 婚俗變遷 文化變遷
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：K892.22;K25
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-13
• 一、課題的來源和意義8-9
• 二、研究現(xiàn)狀綜述9-11
• 三、研究方法11-12
• 四、相關(guān)概念的界定12
• 五、研究的主要內(nèi)容及實(shí)施方案12-13
• 第一章 近代東北滿族婚俗變遷13-28
• 第一節(jié) 婚姻形式的變遷13-17
• 一、傳統(tǒng)的婚姻形式13-15
• (一) 早婚的盛行13-14
• (二) 收繼婚猶存14-15
• 二、婚姻形式的變遷15-17
• (一) 早婚的減少15-16
• (二) 收繼婚禁絕16
• (三) 自由婚出現(xiàn)16-17
• 第二節(jié) 婚禮儀式的變遷17-24
• 一、傳統(tǒng)的婚禮儀式17-21
• (一) 婚前階段17-19
• (二) 婚禮階段19-21
• (三) 婚后階段21
• 二、婚姻禮儀的變遷21-24
• (一) 婚禮儀式簡化與變遷21-22
• (二) 漢族婚禮儀式的融入22-23
• (三) 新式婚禮儀式的出現(xiàn)23-24
• 第三節(jié) 婚戀觀念的變遷24-28
• 一、傳統(tǒng)的婚戀觀念24-25
• (一) 滿漢不婚盛行24-25
• 二、婚戀觀念的變遷25-28
• (一) 滿漢通婚增多25-26
• (二) 離婚問題出現(xiàn)26-28
• 第二章 近代東北滿族婚俗變遷的原因與特點(diǎn)28-41
• 第一節(jié) 近代東北滿族婚俗變遷的原因28-36
• 一、物質(zhì)環(huán)境的變遷28-30
• (一) “封禁政策”保留了東北原始的物質(zhì)環(huán)境28-29
• (二) “移民實(shí)邊”推動(dòng)了東北物質(zhì)環(huán)境的變遷29-30
• 二、政治環(huán)境的變遷30-32
• (一) 中華民國的建立為東北滿族婚俗的變遷提供了政治前提30-31
• (二) 民國政府“移風(fēng)易俗”的法令推動(dòng)了東北滿族婚俗變遷31
• (三) 南京國民政府“新生活運(yùn)動(dòng)”促進(jìn)了東北滿族婚俗變遷31-32
• 三、文化環(huán)境的變遷32-36
• (一) 漢族文化滲透與傳播的影響33-36
• (二) 西方文化滲透與傳播的影響36
• 第二節(jié) 近代東北滿族婚俗變遷的特點(diǎn)36-41
• 一、緩慢性36-37
• 二、時(shí)代性37
• 三、過渡性37-38
• 四、兼容性38
• 五、不平衡性38-41
• (一) 城鄉(xiāng)間不平衡39
• (二) 人群間不平衡39-41
• 第三章 對近代東北滿族婚俗變遷的思考41-44
• 第一節(jié) 近代東北滿族婚俗的變與不變41
• 第二節(jié) 近代東北滿族婚俗變遷的啟示41-44
• 一、近代東北社會變遷與滿族婚俗變遷相互影響41-42
• (一) 近代東北社會變遷促進(jìn)了東北滿族婚俗變遷41-42
• (二) 近代東北滿族婚俗變遷促進(jìn)了東北社會變遷42
• 二、近代東北滿族婚俗變遷是文化向文明的變遷42-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻(xiàn)45-54
• 致謝54-56
• 個(gè)人簡介56

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 李影;;滿族的傳統(tǒng)婚俗[J];國學(xué);2013年12期

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3 范立君;黃秉紅;;清末民初東三省移民與近代城鎮(zhèn)的興起[J];吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2006年01期

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉春玲;民國時(shí)期婚姻習(xí)俗的變革[D];吉林大學(xué);2006年

  本文關(guān)鍵詞：近代東北滿族婚俗變遷研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：408278