1934年2月新生活運(yùn)動(dòng)在蔣介石的倡導(dǎo)下于南昌發(fā)起,意圖以改變國(guó)民日常生活習(xí)慣、國(guó)民道德,實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族復(fù)興。新生活運(yùn)動(dòng)以“禮義廉恥”為核心,第一期推行清潔規(guī)矩運(yùn)動(dòng),以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)國(guó)民的軍事化、生產(chǎn)化、藝術(shù)化。它有對(duì)國(guó)民言行生活進(jìn)行規(guī)范的一面,同時(shí)也有提高國(guó)民素質(zhì),進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一面。在蔣介石的推動(dòng)下,各省逐漸成立新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì),推行新生活運(yùn)動(dòng),四川地區(qū)各縣市也積極響應(yīng)。四川地區(qū)抗戰(zhàn)前的新生活運(yùn)動(dòng)以1935年3月四川省新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)在重慶的重組,分為前后兩個(gè)時(shí)期。初期因組織渙散,以及四川地區(qū)還未統(tǒng)一,新生活運(yùn)動(dòng)進(jìn)展緩慢。1935年3月以后四川地區(qū)新生活運(yùn)動(dòng)才逐漸步入正軌。通過新生活運(yùn)動(dòng),可以看到20世紀(jì)30年代,國(guó)民政府為將四川地區(qū)建設(shè)成為民族復(fù)興根據(jù)地,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面對(duì)四川地區(qū)進(jìn)行革新,新生活運(yùn)動(dòng)為其中一個(gè)重要環(huán)節(jié),它從日常生活、以及意識(shí)上對(duì)川民進(jìn)行規(guī)范,以塑造國(guó)民政府所需要的現(xiàn)代國(guó)民。但通過對(duì)其推行主體及推行過程的分析,發(fā)現(xiàn)它很難達(dá)到蔣介石及國(guó)民政府的構(gòu)想。其關(guān)鍵在于它推行的內(nèi)容,因?yàn)椴荒芙鉀Q四川民眾的實(shí)際需要,無法得到川民的認(rèn)同,因此無法達(dá)到預(yù)期效果。但新生活運(yùn)動(dòng)...

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題的目的和意義
    1.2 學(xué)術(shù)史回顧
    1.3 主要研究資料與研究方法
    1.4 本文的主要結(jié)構(gòu)及創(chuàng)新與不足
2 四川新生活運(yùn)動(dòng)興起的背景
    2.1 新生活運(yùn)動(dòng)的理論淵源及全國(guó)新生活運(yùn)動(dòng)的開展
        2.2.1 新生活運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及理論來源
        2.2.2 新生活運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)以及具體方案
    2.2 四川的基本情況
        2.2.1 四川戰(zhàn)略地位提高
        2.2.2 四川地區(qū)的社會(huì)狀況
3 四川新生活運(yùn)動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)——四川新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)
    3.1 領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及人員構(gòu)成
    3.2 行動(dòng)組織——?jiǎng)趧?dòng)服務(wù)團(tuán)
    3.3 經(jīng)費(fèi)問題
    3.4 主要工作
4 四川新生活運(yùn)動(dòng)的推行過程
    4.1 初步興起——1934年2 月至1935年3 月
    4.2 四川新生活的主要活動(dòng)——1935年3 月至1937年7 月
        4.2.1 清潔規(guī)矩運(yùn)動(dòng)
        4.2.2 三化方案
5 四川新生活運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)效果問題及影響分析
    5.1 四川新生活運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
    5.2 四川新生活運(yùn)動(dòng)的效果及問題分析
    5.3 四川新生活運(yùn)動(dòng)的影響
6 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：4025729