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中國(guó)國(guó)民黨與非基督教運(yùn)動(dòng)(1924-1927)

發(fā)布時(shí)間:2022-01-19 10:25
  一個(gè)眾所周知的事實(shí)是基督教在中國(guó)近代以來(lái)的兩次革命——國(guó)民革命與共產(chǎn)主義革命——中均成為革命政權(quán)打擊的對(duì)象。1924-1927年的國(guó)民革命在中國(guó)近代歷史上是具有重要意義的轉(zhuǎn)折時(shí)期。1925年成立的廣州國(guó)民政府高揚(yáng)反對(duì)帝國(guó)主義的旗幟,對(duì)在華基督教會(huì)及其事業(yè)采取限制、排斥的政策。大革命期間,革命軍所到之處,基督教會(huì)都成為了國(guó)民革命的打擊對(duì)象。毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)國(guó)民黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣州國(guó)民政府對(duì)這個(gè)時(shí)期非基督教運(yùn)動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。 關(guān)于非基督教運(yùn)動(dòng)研究,學(xué)界已有許多論著問(wèn)世,但是這些研究仍然不能說(shuō)是足夠的和充分的。迄今為止的研究還沒(méi)有對(duì)中國(guó)國(guó)民黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命政權(quán)與非基督教運(yùn)動(dòng)的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)探討,研究者對(duì)于1924-1927年間中國(guó)國(guó)民黨與非基督教運(yùn)動(dòng)關(guān)系的真正面目缺乏認(rèn)識(shí)。在此背景下?tīng)?zhēng)論運(yùn)動(dòng)中國(guó)民黨究竟站在何種立場(chǎng)之上,只能是流于泛泛而論,各執(zhí)一端,誰(shuí)也無(wú)法令對(duì)方信服。認(rèn)真考察這段歷史,還原其本來(lái)面目,是最終判定國(guó)民黨究竟持何種立場(chǎng)的關(guān)鍵。 本文在寫(xiě)作過(guò)程中,系統(tǒng)梳理了20年代中期國(guó)民黨主要領(lǐng)袖對(duì)非基督教運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),重新構(gòu)建了革命洪流中的中國(guó)國(guó)民黨及廣州國(guó)民政府在1924-... 

【文章來(lái)源】:山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
一、引言
    (一) 選題及其意義
    (二) 中國(guó)國(guó)民黨與非基運(yùn)動(dòng)關(guān)系的研究綜述
二、時(shí)代背景:基督教再度成為敵人
    (一) 國(guó)民革命中的西方人與西方在華事業(yè)
    (二) 國(guó)民革命中的基督教與基督教會(huì)
三、國(guó)民黨非基督教運(yùn)動(dòng)政策的理論背景
    (一) 孫中山對(duì)帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變
    (二) 孫中山對(duì)民眾力量的認(rèn)識(shí)
四、國(guó)民黨領(lǐng)袖對(duì)非基督教運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)
    (一) 激烈的反教者
    (二) 對(duì)非基運(yùn)動(dòng)持保留意見(jiàn)的領(lǐng)袖
    (三) 共產(chǎn)國(guó)際與蘇俄的影響
五、黨的立場(chǎng)——國(guó)民黨與非基運(yùn)動(dòng)
    (一) 作為背景的1924-1925年廣東及全國(guó)的形勢(shì)
    (二) 國(guó)民黨反基督教政策的正式確立
    (三) 國(guó)民黨為什么沒(méi)有在非基運(yùn)動(dòng)中起到領(lǐng)導(dǎo)作用
    (四) 國(guó)民黨的立場(chǎng)與非基運(yùn)動(dòng)的重新定位
    (五) 從支持到限制:反基督教立場(chǎng)的收縮
六、國(guó)民黨的非基運(yùn)動(dòng)實(shí)踐
    (一) 非基運(yùn)動(dòng)中的地方黨部與地方政府
    (二) 非基運(yùn)動(dòng)中的教育行政部門(mén)
    (三) 非基運(yùn)動(dòng)中的國(guó)民革命軍
    (四) 非基督教運(yùn)動(dòng)中的宣傳系統(tǒng)
    (五) 國(guó)民黨非基運(yùn)動(dòng)政策中的共產(chǎn)黨因素究竟占多少成分
七、結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]非基督教運(yùn)動(dòng)中的“非基督教周”活動(dòng)述論——以廣東省為聚焦點(diǎn)[J]. 郭華清.  廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(10)
[2]“文化侵略”源流考[J]. 陶飛亞.  文史哲. 2003(05)
[3]共產(chǎn)國(guó)際代表與中國(guó)非基督教運(yùn)動(dòng)[J]. 陶飛亞.  近代史研究. 2003(05)
[4]馬林與國(guó)民黨的政治宣傳工作[J]. 蔡麗.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)
[5]理性追求與非理性心態(tài)——20年代中國(guó)非基督教運(yùn)動(dòng)平議[J]. 吳小龍.  浙江社會(huì)科學(xué). 2003(03)
[6]早期中國(guó)共產(chǎn)黨與“非基督教運(yùn)動(dòng)”[J]. 田海林,趙秀麗.  中共黨史研究. 2002(04)
[7]南京國(guó)民政府(1927—1937)宗教法規(guī)評(píng)析[J]. 張寶海,徐峰.  山東社會(huì)科學(xué). 2001(06)
[8]論中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)與非基督教運(yùn)動(dòng)的關(guān)系[J]. 薛曉建.  北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
[9]論國(guó)民黨要人在“非基督教運(yùn)動(dòng)”中的立場(chǎng)[J]. 袁蓉.  史林. 2001(03)
[10]民族主義與近代中國(guó)基督教教育[J]. 胡衛(wèi)清.  石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)



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