本文關(guān)鍵詞：晚清紳士家庭的孩子們（1880-1910），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：已有的對晚清民初知識分子的研究可謂汗牛充棟,其中一個(gè)有趣的現(xiàn)象是大多數(shù)研究者在個(gè)案研究中頗能注意到個(gè)體早年經(jīng)歷對其人格或思想觀念的影響,然而在群體研究中卻常常忽視或者不愿對此一問題作深入的論述。學(xué)界對近現(xiàn)代知識分子的代際劃分特別是晚清知識分子和“五四”知識分子群體的劃分基本上已經(jīng)形成共識,對各代知識分子的特征也有不少學(xué)者曾做出論述,在承認(rèn)個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,生長于同一時(shí)代的知識分子擁有共同的集體記憶并且這種時(shí)代經(jīng)歷在他們身上留下深刻印記的觀點(diǎn)是成立的。本文以晚清(1880-1910年)知識階層的孩子們?yōu)檠芯繉ο?從生活史的研究角度,論述他們在晚清這一“轉(zhuǎn)型時(shí)代”中是如何被塑造的,此一段經(jīng)歷究竟在他們生命中留下怎樣的痕跡,不同的人生經(jīng)歷對代際特征的形成有怎樣的作用等問題。在晚清西潮東來的潮流中以及改(廢)科舉興學(xué)堂的制度改革下,苦讀登科入仕的道路已經(jīng)走不通,晚清知識階層不得不重新規(guī)劃孩子們的求學(xué)之路,家庭教育適時(shí)而動,與學(xué)堂教育相配合或相牽扯,完成知識人知識結(jié)構(gòu)的更新與融合。兒時(shí)玩耍的游戲、不斷擺弄的玩具留下了關(guān)于已經(jīng)逝去的最美好的童真和最純樸的鄉(xiāng)土氣息的記憶,它們也曾經(jīng)為孩子們堆砌了一個(gè)想象自己的世界,晚清知識分子可以被看作是懷疑的一代,而他們的后輩則是行動的一代,后來的自我某種程度上可看作想象自我的完成。早年的家庭情感經(jīng)歷,特別是與父母的感情,是他們后來生活與觀念中不可跨越的問題,他們與父親的或親密或疏離或認(rèn)同或背叛,成為窺探不同代際知識人復(fù)雜關(guān)系的缺口。無論是智識教育上的更新與固守,還是理想中的為國犧牲與光耀門楣,抑或家庭中順從長輩與追求自我,都可見家庭與國家對孩子所有權(quán)之沖突與合作,家庭權(quán)力在晚清國民運(yùn)動中萎縮,晚清知識階層的后輩逐漸走出家庭向國家之民轉(zhuǎn)變。
【關(guān)鍵詞】：孩子們 知識階層 晚清 生活史
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K252
【目錄】：

• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 目錄9-11
• 導(dǎo)論11-24
• 第一章 國家之希望——晚清孩子概觀24-41
• 一、社會如何看待孩子24-30
• 二、期望中的孩子形象30-33
• 三、晚清知識階層33-39
• 四、紳士家庭的孩子們39-41
• 第二章 晚清紳士子弟的家庭教育41-85
• 一、甲午戰(zhàn)前的家庭教育(1880-1894年)42-52
• 二、新舊并舉的家庭教育(1895-1910年)52-69
• 三、最后的科舉考試69-73
• 四、私塾還是學(xué)堂?73-81
• 五、小結(jié)81-85
• 第三章 玩樂世界——小豪杰之塑造85-115
• 一、童年的游戲85-92
• 二、兒時(shí)耍貨92-100
• 三、成人世界對孩子嬉戲的態(tài)度100-104
• 四、英雄故事104-110
• 五、豪杰的誕生110-115
• 第四章 家庭情感115-153
• 一、傳統(tǒng)社會家庭成員角色116-119
• 二、最完美的人——母親119-122
• 三、孤兒寡母122-132
• 四、孩子眼中的父親132-139
• 五、"我是我父親的兒子"139-147
• 六、父子之間的沖突與糾纏147-153
• 結(jié)語153-160
• 參考文獻(xiàn)160-170
• 附表一:1880-1894與1895-1910出生組受教育經(jīng)歷170-180
• 附表二:早年喪父或喪母180-181
• 后記181

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 蘇全有;;沒有兒童的兒童史(上)——對近代中國兒童史研究的回顧與反思[J];河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2013年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 季瑾;家庭教育現(xiàn)代化的啟動與發(fā)展[D];南京師范大學(xué);2013年

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本文編號：298844