本文關(guān)鍵詞：晚清浙江教案研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：基督教傳入浙江由來(lái)已久,雖然清康熙朝明令禁止傳教士進(jìn)入中國(guó)傳教,但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前早,浙江的舟山、寧波境內(nèi)已有了傳教士行蹤,這期間他們扮演了多重角色,在浙江近代歷史上留下重要蹤跡。1842年,清政府開(kāi)禁之后,西方傳教士加快傳教步伐,并從沿海逐漸向內(nèi)地滲透。傳教過(guò)程中因?yàn)橹形魑幕町惣袄嬷疇?zhēng)等多種社會(huì)原因,一直出現(xiàn)民教齟齬現(xiàn)象,甚至引發(fā)了大規(guī)模的民教沖突,構(gòu)成晚清時(shí)期浙江社會(huì)史中的一項(xiàng)重要組成部分。 晚清時(shí)期,根據(jù)資料統(tǒng)計(jì),全省累計(jì)共發(fā)生教案106件,其中不乏大案、要案,官紳民廣泛參與其中,成為反教的主要力量。教案是眾多原因形成的合力所致,有教會(huì)勢(shì)力的依教橫行,有官府辦理過(guò)程中的持平實(shí)偏,也有因謠言散播的誘發(fā),這些都是研究教案發(fā)生時(shí)需要考慮的因素。晚清浙江教案具有突出特點(diǎn)：東北多、西南少的地域分布；前期少、后期進(jìn)發(fā)的時(shí)間軸；從松散到有組織的反教形式。 基督教傳入浙江后,對(duì)鄉(xiāng)村共同體造成了重要的影響,面對(duì)西方宗教思想的傳入,官紳民進(jìn)行了積極的因應(yīng),在資源有限的地方政治權(quán)力空間內(nèi),官紳民教彼此因趨利而互相博弈。文章通過(guò)對(duì)晚清時(shí)期浙江教案的研究,加以量化統(tǒng)計(jì)和個(gè)案研究為輔助說(shuō)明,力求實(shí)現(xiàn)晚清時(shí)期浙江區(qū)域內(nèi)教案研究整體性把握。
【關(guān)鍵詞】：晚清浙江 教案 鄉(xiāng)村共同體 基督教 地方因應(yīng)
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K252;B979
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 圖表目錄7-8
• 緒論8-18
• 一、選題意義8-9
• 二、學(xué)術(shù)史評(píng)析9-14
• 三、核心概念界定14-16
• 四、本文研究視角與方法16-18
• 第一章 教務(wù)、教案的發(fā)端18-31
• 一、開(kāi)埠前后的浙江社會(huì)18-22
• 二、基督教在浙江的傳播22-25
• 三、晚清浙江教案的初步統(tǒng)計(jì)25-31
• 第二章 教案肇因分類31-39
• 一、依教橫行31-33
• 二、持平實(shí)偏33-35
• 三、因謠成案35-39
• 第三章 教案特點(diǎn)分析39-47
• 一、東北多、西南少的地域分布39-41
• 二、前期少、后期進(jìn)發(fā)的時(shí)間軸41-43
• 三、從松散到有組織的反教形式43-47
• 第四章 教案的地方因應(yīng)47-53
• 一、教案沖擊下的鄉(xiāng)村共同體47-48
• 二、官紳民教各自的地方因應(yīng)48-51
• 三、趨利的地方政治權(quán)力空間51-53
• 結(jié)語(yǔ)53-55
• 攻讀碩士學(xué)位期間主要科研成果55-56
• 參考文獻(xiàn)56-61
• 附錄161-69
• 致謝69

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：297708