發(fā)布時間：2017-03-23 21:14

  本文關鍵詞：吳汝綸的《東游叢錄》與晚清中日教育交流，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中日教育交流有很長的歷史,與傳統(tǒng)的日本輸入中國古代典籍不同的是,清末的中日教育交流多體現(xiàn)中國通過日本輸入近代教育體制。我國自古就是一個重視教育的國家,有一千多年歷史的科舉制度在一定時期內促進了中國教育的發(fā)展和人才的選拔,但是到了封建社會后期卻無法應對以實用和科學為核心的西方教育的挑戰(zhàn),正是在這種困境中中國人開始關注經明治維新引入西學后崛起的日本。清末是中國社會的社會變革的重要時期,也是中國教育由舊式教育向新式教育過渡的重要時期。 隨著對日本認識的不斷深入,尤其是甲午戰(zhàn)爭帶給國人的驚醒,促成了清末官紳赴日考察和留學生留學的熱潮,而日本也對中國教育改革十分關注,通過派遣教習、開辦留學生機構等扶植中國近代教育發(fā)展。1902年5月開始為期4個多月的吳汝綸的東游日本也是這股潮流中重要的一部分。吳汝綸是桐城派古文大師,對西學和新式教育都有一定的研究,因此受到管學大臣張百熙擔任京師大學堂總教習的委托。吳氏因多重原因堅決推辭,提出先赴日本考察學制再定奪的請求。在日期間,吳汝綸將考察日記、收集的學校圖表和與教育家談話筆記整理成《東游叢錄》一書,呈送給張百熙,以期作為他制定學制的參考。十幾萬字的《東游叢錄》書為我們展示了日本對中國近代教育的影響,由此我們可以看出中現(xiàn)代教育形成的源頭和基礎。 論文共分為五個部分,首先是緒論,介紹了本論文的研究緣起、文獻綜述、研究角度、方法和研究意義。正文的第一章介紹晚清教育的困境和中日教育交流的狀況,從傳統(tǒng)教育入手,簡單梳理清末三次教育變革,指出關注和學習日本近代教育的原因。其次是通過甲午戰(zhàn)爭后日本對中國教育政策的轉變以及在設立留學生機構和在中國設立日文學堂等方式影響中國近代教育的發(fā)展,反映促成清末中日教育交流的原因和形式。第二章是再現(xiàn)吳汝綸赴日考察的原因以及《東游叢錄》的產生,介紹其考察的詳細經過、行程安排和考察的具體機構內容。第三章重點探討了《東游叢錄》中所反映的吳汝綸在日時與日本教育家的教育問題的討論,主要從語言統(tǒng)一的問題、尋找兼修漢學西學方法、應先確立教育精神、建立教育制度、開創(chuàng)女子教育五個方面著手分析,吳汝綸對與教育家的直接交談詢問非常重視,因此做了詳細的記錄,我們也可以從中看出當時對教育問題的主要關注點,以及這些方面在后來的教育實踐中的具體體現(xiàn)。第四章是吳汝綸的日本考察的影響,首先是《東游叢錄》中的教育信息和他與張百熙的書信來往對學制建立的積極作用以及對教育發(fā)展的促進,主要體現(xiàn)在學制頒布后,學校教育迅速發(fā)展起來,吳汝綸聘請日本教習直接任教,關注留學生問題,希望他們能夠真正發(fā)揮所學和他在故鄉(xiāng)安徽創(chuàng)辦桐城學堂對教育起的促進作用。最后一部分是結語,首先介紹吳汝綸個人赴日考察的感受,其次比較《東游叢錄》在整個“東游日記”中的地位和價值,論述學制建立后對清末新式教育的發(fā)展、人才的培養(yǎng)、社會的變革的影響以及當時所討論的教育問題對解決當今教育上的問題的現(xiàn)實意義。
【關鍵詞】：吳汝綸 《東游叢錄》 晚清 教育交流
【學位授予單位】：北京外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：G519;K252
【目錄】：

• 致謝3-5
• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 緒論11-17
• 第一章 晚清教育的困境與中日教育交流17-22
• 一、中國傳統(tǒng)教育和清末對教育變革的要求17-20
• (一)、中國傳統(tǒng)教育發(fā)展17-18
• (二)、清末對教育改革的要求18-20
• 二、日本對中國教育關注20-22
• 第二章 吳汝綸赴日考察與《東游叢錄》22-27
• 一、吳汝綸的赴日考察22-24
• 二、《東游叢錄》內容介紹24-27
• 第三章 《東游叢錄》中所涉及的教育問題討論27-40
• 一、建議首先進行語言統(tǒng)一27-30
• 二、探索兼修漢學西學方法30-33
• 三、教育精神之強調33-35
• 四、建立教育制度為首要35-37
• 五、提倡女子教育37-40
• 第四章 吳汝綸的教育考察以及《東游叢錄》的影響40-43
• 一、《東游叢錄》中的教育信息對學制建立的影響40-42
• 二、對清末教育發(fā)展的促進作用42-43
• 結語43-47
• 參考文獻47-53

【參考文獻】

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  本文關鍵詞：吳汝綸的《東游叢錄》與晚清中日教育交流，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：264600