【摘要】：晚清民初傳教士研究的歷史評(píng)述中存在著或左或右的偏頗,歷史評(píng)述中的客觀性與主觀性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性、碎片性與整體性之間的矛盾一直如影相隨,揮之不去。對(duì)于這一歷史時(shí)期頗有影響力的傳教士丁韙良,可從多重身份視角綜合地進(jìn)行評(píng)述,結(jié)合史料分析其多重身份的沖突與兼容,力圖從中找出其各種身份之間的聯(lián)系與對(duì)立,以期更客觀地看待這一時(shí)期傳教士的跨文化傳播活動(dòng)。
[Abstract]:In the historical comments of missionary studies in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, there are some biases, such as objectivity and subjectivity, history and reality, fragmentation and wholeness. Ding Liang, an influential missionary in this historical period, can comprehensively comment from the perspective of multiple identities, analyze the conflict and compatibility of his multiple identities in combination with historical data, and try to find out the relationship and opposition between his various identities. In order to more objectively view this period of missionary cross-cultural communication activities.
【作者單位】： 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：2012年廣東省高等院校學(xué)科建設(shè)專項(xiàng)資金人文社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)項(xiàng)目(2012ZGXM_0008)
【分類號(hào)】：K252

【參考文獻(xiàn)】

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