【摘要】：有"宗室特出之英"之譽(yù)的壽富面臨甲午變局,應(yīng)時(shí)而動(dòng),其因宗室身份,預(yù)設(shè)發(fā)言對(duì)象主要為旗人,而關(guān)心焦點(diǎn)仍在一朝一國(guó)之變法圖存,非為"種族"問(wèn)題。質(zhì)言之,新舊之爭(zhēng)高于滿(mǎn)漢之別。他又強(qiáng)調(diào)"尊君親上"、"君臣大義",變法同時(shí)不廢綱常,恪守倫理。至庚子事起,黃、白種族之爭(zhēng)壓過(guò)滿(mǎn)漢差別,值家國(guó)危亡之際,壽富遺囑"雖講西學(xué),并未降敵",毅然選擇身殉。晚清君權(quán)的至上性以及由此派生的君權(quán)與制度的一體性,使得在觀念中以國(guó)家為至上的變法維新,其實(shí)際過(guò)程多依傍君權(quán)。進(jìn)入20世紀(jì),在近代國(guó)家觀念沖擊下,"民權(quán)"之說(shuō)漸興,復(fù)因清代君權(quán)與"種族"問(wèn)題相纏繞,喚起滿(mǎn)漢之辨。本文考訂壽富自殺前后史事,由"種族"與政治的雙重視野追問(wèn)其歷史意味,以期對(duì)晚清滿(mǎn)漢關(guān)系有更為深刻的理解。
[Abstract]:Shoufu, known as "the Great Britain of the Religion", is faced with the "Sino-Japanese" change. Due to his clan status, he presupposes to speak mainly to the flag people, but the focus of concern is still in the reform map of one country and another, not the "race" issue. In short, the dispute between the old and the new is higher than the difference between Manchu and Han. He also stressed that "respect for the monarch," monarch justice, "the reform at the same time do not abolish the principles, abide by ethics. To the Gengzi thing, Huang, white race over the Manchu Han difference, the value of family crisis, Shoufu will, "although Western learning, did not fall the enemy", resolutely choose to die. The supremacy of the monarchical power in the late Qing Dynasty and the unity of the monarchy and the system derived therefrom made the reform of the state as the supreme in the concept of reform and reform, and its actual process depended on the monarchical power. In the 20 ~ (th) century, under the impact of modern national concept, the theory of "civil rights" gradually flourished, which was caused by the intertwining of monarchy and race in Qing Dynasty, and aroused the debate between Manchu and Han. This paper examines the history of Shoufu before and after his suicide and inquires into its historical implications from the dual perspectives of race and politics in order to have a deeper understanding of the relationship between Manchu and Han in the late Qing Dynasty.
【作者單位】： 上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;
【分類(lèi)號(hào)】：K252

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 沈潔;;從貴林之死看辛壬之際的種族與政治[J];史林;2013年04期

2 茅海建;;戊戌媻法期晸_5之洞之子_5k ，，之侄_5j�、_5彬的京中密信[J];中華文史論叢;2010年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 馬振方;;《胭脂》《折獄》虛實(shí)辨析——兼談《聊齋志異》中的真人假事小說(shuō)[J];蒲松齡研究;2010年02期

2 鄒宗良;解新顏;;“姑奶奶”、“關(guān)圣帝君”與“金龍四大王”——再論《醒世姻緣傳》康熙年間成書(shū)說(shuō)之不能成立[J];蒲松齡研究;2010年04期

3 陳鄭;;清初賦稅事件對(duì)蒲松齡生活與作品的影響[J];蒲松齡研究;2011年01期

4 賀根民;;《四庫(kù)全書(shū)》不收《聊齋志異》考析[J];蒲松齡研究;2011年02期

5 牛貫杰;;晚清清軍馬隊(duì)營(yíng)制的演變[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年05期

6 曾肖;;文章作法自不同 十年論爭(zhēng)緣意氣——論明末時(shí)文大家艾南英與復(fù)社之關(guān)系[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

7 洪九來(lái);;在場(chǎng)與追憶——《東方雜志》建構(gòu)“辛亥革命”話語(yǔ)的歷程[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

8 歐陽(yáng)躍峰;王軍;;新式學(xué)堂與清末革命——以徐錫麟為例[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年05期

9 白文剛,冀滿(mǎn)紅;皖北鄉(xiāng)土因素與淮系集團(tuán)的發(fā)展[J];安徽史學(xué);2004年04期

10 馬勇;;近代中國(guó)知識(shí)分子的悲劇——試論《時(shí)務(wù)報(bào)》內(nèi)訌[J];安徽史學(xué);2006年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 賈小葉;;從康有為“兩考”的不同反響看戊戌時(shí)期的學(xué)術(shù)與政治[A];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所青年學(xué)術(shù)論壇2009年卷[C];2011年

2 杜麗紅;;知識(shí)、權(quán)力與日常生活:近代北京飲水衛(wèi)生進(jìn)化史[A];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所青年學(xué)術(shù)論壇2009年卷[C];2011年

3 蒲霞;;論清代前期淮河流域航運(yùn)的管理[A];安徽省管子研究會(huì)2010年年會(huì)暨全國(guó)第五屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2010年

4 穆從賀;;馮煦與淮河流域洪澇災(zāi)害治理[A];安徽省管子研究會(huì)2010年年會(huì)暨全國(guó)第五屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2010年

5 周中明;;論姚鼐對(duì)封建官吏形象的描寫(xiě)[A];安徽省桐城派研究會(huì)成立大會(huì)暨第二屆全國(guó)桐城派學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

6 辛德勇;;論所謂明銅活字印書(shū)于史初無(wú)征驗(yàn)——附論明代的金屬活字印本[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價(jià)值和發(fā)展趨向：“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國(guó)家建構(gòu)與政治文化”歷史分論壇論文或摘要集（下）[C];2008年

7 趙令志;;《閑窗錄夢(mèng)》雜考[A];清代政治制度與民族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

8 王雪源;;薛鳳祚研究芻議[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

9 何玲;;1903年汴城會(huì)試論略[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國(guó)教育制度史研究[C];2009年

10 楊增強(qiáng);;碑志所見(jiàn)明清時(shí)期商洛的地方教育[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（14）——中國(guó)地方教育史研究（含民族教育等）[C];2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 周勇進(jìn);清代地方道制研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

3 潘崇;清末五大臣出洋考察研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 劉方玲;清朝前期帝王道統(tǒng)形象的建立[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

5 劉迪;清乾隆朝內(nèi)府書(shū)畫(huà)收藏[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 郭輝;明清小說(shuō)中尼僧形象之文學(xué)與文化研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

7 潘葦杭;先秦兩漢堯文化探源[D];福建師范大學(xué);2010年

8 黃勝江;乾隆時(shí)期文人劇作研究[D];福建師范大學(xué);2010年

9 黃偉;高樂(lè)待與中國(guó)[D];福建師范大學(xué);2010年

10 戴天放;鄱陽(yáng)湖流域農(nóng)業(yè)環(huán)境變遷與生態(tài)農(nóng)業(yè)研究[D];福建師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王云;晚清立憲派研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 崔蕾;滿(mǎn)族舒穆祿氏研究與資料整理[D];廣西師范學(xué)院;2010年

3 劉文佳;中國(guó)古代的清官和民眾的“青天”崇拜傾向[D];華東政法大學(xué);2010年

4 彭娟;蔣士銓詩(shī)歌新論[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 李艷;乾嘉詩(shī)人舒位研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 龔瑩瑩;虞山派詩(shī)人馮班研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 陳軼歐;八旗滿(mǎn)洲官宦世家探論[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 王雪峰;山東沿海風(fēng)暴潮災(zāi)害的歷史規(guī)律研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2010年

9 孫毅;譚嗣同報(bào)刊思想研究[D];湘潭大學(xué);2010年

10 劉磊;李元度的史學(xué)思想與實(shí)踐[D];湘潭大學(xué);2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 夏曉虹;;秋瑾與貴林[J];讀書(shū);2007年09期

2 茅海建;;戊戌年徐桐叇_5之洞及iJ掜、R壒獾謚軏\0[J];中華文史論叢;2007年04期

3 汪利平;;杭州旗人和他們的漢人鄰居:一個(gè)清代城市中民族關(guān)系的個(gè)案[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);2007年06期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 豐光華;;新春話“�！盵J];政工學(xué)刊;2010年02期

2 楊志城;;臨春說(shuō)“�！盵J];秘書(shū);2013年03期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 陳興弟;意見(jiàn)箱里空蕩蕩[N];中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào);2005年

2 李宇邋黃繼匯;中國(guó)人壽去年海外股票投資賺四成[N];中國(guó)證券報(bào);2008年

本文編號(hào)：2222718