【摘要】：天主教在進(jìn)入貴州的過程中,因宗教信仰、文化理念、生活習(xí)俗等多方面的差異與當(dāng)?shù)馗鞣綍r有沖突。尤其依附于天主教的特權(quán)新勢力,與地方傳統(tǒng)威權(quán)爭權(quán)奪利,導(dǎo)致教案頻發(fā),其中以貴陽教案和遵義教案最為典型。教案不僅給當(dāng)時處于內(nèi)憂外患的清廷持續(xù)地施加外交壓力,也引發(fā)了貴州地方政治格局的變動,使得相對平衡的地方政治秩序出現(xiàn)了諸多新變化:貴州地方官紳在教案發(fā)生、處理的過程中產(chǎn)生了分化,形成了不同的利益體;面對天主教特權(quán)勢力,貴州地方大員采取各種方式維護(hù)傳統(tǒng)權(quán)威;在一系列獎懲措施中,貴州將自己置于清廷更加嚴(yán)厲的控制之下。
[Abstract]:In the process of entering Guizhou, Catholicism conflicts with the local parties because of the differences of religious belief, cultural concept, life custom and so on. Especially the new privileged forces attached to the Catholicism fought for power with the local traditional authoritarianism, which led to frequent teaching cases, of which Guiyang and Zunyi were the most typical. The teaching plan not only exerted continuous diplomatic pressure on the Qing government, which was under internal and external troubles at that time, but also caused the change of the local political pattern in Guizhou, resulting in many new changes in the relatively balanced local political order: Guizhou local officials and gentry took place in the teaching plan. In the process of handling, there has been a division and different interests have been formed; in the face of the Catholic privileged forces, local officials in Guizhou have adopted various ways to safeguard traditional authority; in a series of rewards and punishments, Guizhou put itself under more severe control by the Qing government.
【作者單位】： 貴州大學(xué)歷史與民族文化學(xué)院;
【分類號】：K252

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本文編號：2156353