本文選題：郭嵩燾 + 洋務(wù)運動　； 參考：《清華大學學報(哲學社會科學版)》2017年05期

【摘要】：1875年,郭嵩燾在《條議海防事宜》中提出西洋立國"其本在朝廷政教"的觀點,向被視為"超前"于時代。然而,若置諸時代語境中,其觀點卻是在"師夷"和"務(wù)本"兩種自強方案中所取的折中,在推進對西方認識的同時,又回歸到關(guān)注"政教"的中國傳統(tǒng)認知框架中。這種觀點蘊含著認為中西之間道一理同的預(yù)設(shè),使郭嵩燾認識到中西之爭不僅是力量對抗,更是文明競爭。這也恰是他異于同時代人的思想特征。郭嵩燾打破了西方有"器"無"道"的印象,并提出了新的問題:在中西之間,道是異還是同。這個問題為后世中、西學之爭奠定了思想基礎(chǔ)。
[Abstract]:In 1875, Guo Songtao put forward the view that the western nation was founded in the imperial government, which was considered to be "ahead of time" in "on the issue of Coastal Defence". However, in the context of the times, his point of view is the compromise between "Shiyi" and "Wu-Ben", which promotes the understanding of the West and returns to the traditional Chinese cognitive framework of paying attention to "politics and religion". This view implies the presupposition that the Chinese and Western countries share the same principles and principles, which makes Guo Songtao realize that the struggle between China and the West is not only strength confrontation, but also civilized competition. This is also his ideological characteristics different from those of his contemporaries. Guo Songtao broke the impression that there is no Tao in the West, and put forward new questions: between China and the West, Tao is different or same. This problem laid the ideological foundation for the controversy of western learning in later generations.
【作者單位】： 清華大學歷史系;
【分類號】：K252

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本文編號：2074745