本文關(guān)鍵詞：《曾國藩家書》主體思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廣西大學(xué)》 2011年

《曾國藩家書》的美學(xué)思想

王錦  

【摘要】：《曾國藩家書》具有非常深厚的文化內(nèi)涵。本文選取其人生美學(xué)、文藝美學(xué)進行探討,認(rèn)為其人生美學(xué)思想是建立在儒學(xué)美學(xué)與理學(xué)美學(xué)的基礎(chǔ)之上的,以體味人生、肯定道德為基本內(nèi)涵,又超越于道德倫理,通過“盡心”、“盡性”、“知天”的體驗,遂使人生境界觀與審美境界論貫通。 “仁”在《曾國藩家書》中不再是一個抽象的概念,而是個體生命在當(dāng)下日常生活的踐行,主體在超越小我、成就大我的過程中,生命的結(jié)構(gòu)和意義獲得了審美價值。 愛國是社會美的一種體現(xiàn),主體對家國的真誠愛戴與對社會的深沉的憂患意識具有崇高的美學(xué)價值。我們在仰視崇高愛國情懷時,也在審視著自我,并在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種超越當(dāng)下自我的力量,分享它崇高而光輝的美。 人生有不同的境界,從生存境界、到道德境界直至天地境界,在這個人生覺解的過程之中,外在的道德規(guī)范化作內(nèi)在生命的自覺品性,“我”超越了世間萬物的束縛,在“渾然與物同體”的審美體驗中,悠然進入“天人合一”的高遠(yuǎn)的審美境界。 文藝美學(xué)思想主要是通過對“神韻”、“陽剛”、“涵泳”等美學(xué)范疇的探討,進一步加深對中國古典文藝美學(xué)的體認(rèn)。 通過對《曾國藩家書》的人生美學(xué)思想、文藝美學(xué)思想以及其現(xiàn)代美學(xué)意義的探討,讓我們重溫中國文化的精髓,探尋生命的的崇高與圓融之美,領(lǐng)會生命本真的美學(xué)意蘊。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I206.2
【目錄】：

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