近代上海的分娩衛(wèi)生研究(1927
本文關(guān)鍵詞:1927-1937年安慶公共衛(wèi)生研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《復(fù)旦大學(xué)》 2009年
近代上海的分娩衛(wèi)生研究(1927-1949)
趙婧
【摘要】:禮會 分娩行為與技術(shù)的改變是西方醫(yī)學(xué)十八世紀(jì)以后的一項重大變革。在中國近代化過程中,西方產(chǎn)科學(xué)知識被引入以作為降低產(chǎn)婦、嬰兒死亡率的一種資源。西方學(xué)界自上世紀(jì)七十年代開始關(guān)注女性醫(yī)療社會學(xué)的研究,這啟發(fā)了歷史學(xué)者從技術(shù)、性別與政治等各個角度探討分娩衛(wèi)生的歷史。其中,新舊助產(chǎn)者的更替以及分娩的醫(yī)療化與國家化,是這些研究的焦點所在。本文分別從民族話語、知識資源、醫(yī)療從業(yè)者以及醫(yī)療機構(gòu)等四個方面描繪了20世紀(jì)20-40年代上海的分娩衛(wèi)生圖景。筆者在挖掘和整理大量檔案、報刊雜志、書籍資料的基礎(chǔ)上,對二三十年間上海的分娩衛(wèi)生行政、產(chǎn)科學(xué)教育、助產(chǎn)士以及分娩醫(yī)療化等問題進行了較為全面的考察與評估。在富國強種話語下,分娩衛(wèi)生與種族、母性等觀念聯(lián)系在一起,成為號召國家、社會與婦女采取集體行動保持種族生命延續(xù)的一種動員策略。與此相應(yīng),政府的衛(wèi)生行政將分娩衛(wèi)生正式納入施政綱領(lǐng)以全面掌控社會生活。培養(yǎng)助產(chǎn)士、改造產(chǎn)婆、設(shè)立產(chǎn)科機構(gòu)等便成為落實分娩衛(wèi)生的重要面向。分娩衛(wèi)生的推行進程不僅呈現(xiàn)出這段歷史的復(fù)雜性,而且也在一定程度上回答了筆者對現(xiàn)代性的反思。作為分娩衛(wèi)生的主要實施者,助產(chǎn)士對產(chǎn)婆的取代并不能被視為科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧;助產(chǎn)士甚至悲觀地指出自身在分娩助手之爭中的失敗。同時,盡管二十余年間上海形成了較為完善的分娩醫(yī)療體系,然而分娩醫(yī)療化因經(jīng)濟、觀念等因素而導(dǎo)致其實際推行效果受到制約。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:R-092;K295.1
【目錄】:
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