本文選題：民族復(fù)興 + 中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)��； 參考：《近代史研究》2014年04期

【摘要】：正有人認(rèn)為,孫中山乙未廣州起義,是"中華民族復(fù)興的第一聲"。②實(shí)際上當(dāng)時(shí)孫中山提出的口號(hào)是"振興中華",而不是民族復(fù)興。"民族復(fù)興"一語(yǔ)最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代的中文文獻(xiàn)中,但嚴(yán)格意義上的民族復(fù)興運(yùn)動(dòng),九一八事變后才真正開始。因?yàn)橹钡酱藭r(shí),"民族復(fù)興"一語(yǔ),才成為社會(huì)各界的主流話語(yǔ),民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)也才成為主要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。本文所說的民族復(fù)興,即是指九
[Abstract]:Some people think that Sun Zhongshan's Guangzhou uprising was "the first of the Chinese nation's revival". In fact, the slogan "rejuvenation of China" was "rejuvenation of China", not the national revival. The "national revival" was first appeared in the Chinese literature in 1920s, but the national revival movement in the strict sense, after the 918 incident, was true. Since then, the "national revival" has become the mainstream discourse of all walks of life, and the national revival movement has become the main social movement. The national rejuvenation described in this article refers to nine
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】：K26

【共引文獻(xiàn)】

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1 吳文南;;論《圣經(jīng)》中人的存在——人與天地參[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期

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4 朱從兵;論陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)近代農(nóng)民的認(rèn)識(shí)[J];安徽史學(xué);2005年04期

5 胡河寧;孟海華;饒睿;;中國(guó)古代人際傳播思想中的關(guān)系假設(shè)[J];安徽史學(xué);2006年03期

6 王天根;;史學(xué)框架與史學(xué)求真的限度——兼論西方中心論到中國(guó)中心論的史學(xué)轉(zhuǎn)向[J];安徽史學(xué);2011年05期

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2 王義;;淺析新儒家對(duì)經(jīng)濟(jì)的態(tài)度——以賀麟為例[A];孔學(xué)研究（第十七輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十七次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第四屆理事會(huì)換屆大會(huì)論文集[C];2010年

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4 廖久明;;橫站:青年郭沫若——以《論中德文化書》為例[A];巴蜀作家與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究論文集[C];2006年

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8 孟凡濤;張濱;;關(guān)于學(xué)術(shù)生態(tài)建設(shè)的幾點(diǎn)思考[A];學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)生態(tài)建設(shè)——中國(guó)科協(xié)第二屆學(xué)術(shù)交流理論研討會(huì)論文集[C];2007年

9 段江麗;;理學(xué)與《三言》、《二拍》中的道德說教[A];儒學(xué)與二十一世紀(jì)文化建設(shè):首善文化的價(jià)值闡釋與世界傳播[C];2007年

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2 周勇進(jìn);清代地方道制研究[D];南開大學(xué);2010年

3 徐晨;盛宣懷近代化思想與官督商辦模式研究[D];南開大學(xué);2010年

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5 房芳;1930-1937：新文學(xué)中民族主義話語(yǔ)的建構(gòu)[D];南開大學(xué);2010年

6 李來容;院士制度與民國(guó)學(xué)術(shù)[D];南開大學(xué);2010年

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9 張棟豪;中國(guó)邏輯史方法論在近代的演變[D];南開大學(xué);2010年

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2 張野;先秦休閑文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 李翠杰;論和諧社會(huì)建構(gòu)中思想政治教育現(xiàn)代化[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 梁艷秋;陳獨(dú)秀與馬克思主義中國(guó)化的早期探索[D];浙江農(nóng)林大學(xué);2010年

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6 謝飛揚(yáng);我國(guó)中學(xué)德育文化重構(gòu)初探[D];江西師范大學(xué);2010年

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9 張麗;高中語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)教育研究[D];東北師范大學(xué);2010年

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1 朱昒基;;把中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)[J];對(duì)外大傳播;2001年Z1期

2 張可榮;;試論全面抗戰(zhàn)時(shí)期的民族復(fù)興思潮[J];長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

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2 李鵬;抗戰(zhàn)時(shí)期民族復(fù)興思想研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

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本文編號(hào)：1936432