本文選題：孫中山 + 革命思想��； 參考：《安徽史學》2014年01期

【摘要】：孫中山是中國民主革命的先行者,是他最早認識到?jīng)]有辦法依靠滿洲人領(lǐng)導中國走向現(xiàn)代,實現(xiàn)現(xiàn)代化。孫中山的偉大,還在于他不僅認識到了這一點,而且機緣巧合讓他始終不渝堅持了十七年,奮斗了十七年,終于通過辛亥革命證明了他的先知先覺。那么,孫中山的革命思想究竟是怎樣發(fā)生的,是不是像過去很多年說的,僅僅是因為他在李鴻章那兒碰壁,沒有進入李鴻章的幕府,沒有進入體制呢?顯然不能這樣功利性地理解。這是對民主革命先行者的褻瀆,是對歷史事實的誤讀。本文從政治史角度解讀為什么是孫中山而不是別人產(chǎn)生驅(qū)逐韃虜、恢復中華革命思想的外部原因,以期尋找孫中山革命思想起源更合理的解釋。
[Abstract]:Sun Zhongshan was the forerunner of China's democratic revolution and he was the first to realize that there was no way to lead China to the modern and realize modernization by Manchurian people. Sun Zhongshan's greatness lies not only in his recognition of it, but also in the fact that coincidence has kept him for seventeen years, fought for seventeen years, and finally proved his foresight through the Revolution of 1911. So, how exactly did Sun Zhongshan's revolutionary ideas happen, as he said over the years, simply because he ran into a wall at Li Hongzhang, did not enter the shogunate of Li Hongzhang, did not enter the system? Obviously, this utilitarian understanding is not possible. This is a blasphemy against the pioneers of the democratic revolution and a misreading of historical facts. From the angle of political history, this paper tries to explain why Sun Zhongshan, not others, produced the ouster of the Chinese revolutionary thought and restore the external cause of the Chinese revolutionary thought, in order to find a more reasonable explanation for the origin of the Sun Zhongshan revolutionary thought.
【作者單位】： 中國社會科學院近代史研究所;
【分類號】：K827

【共引文獻】

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本文編號：1924736