“不容異己”別有所指:“人權(quán)運(yùn)動(dòng)”前胡適在上海
本文選題:胡適 + 上海。 參考:《安徽史學(xué)》2017年04期
【摘要】:在胡適研究中,對(duì)1927年至1930年胡適居留上海期間的考察,研究者們往往聚焦于胡適在"人權(quán)運(yùn)動(dòng)"中的表現(xiàn),進(jìn)而認(rèn)為,胡適甫一回國(guó)即陷入到與國(guó)民黨及國(guó)民政府的糾葛當(dāng)中,而忽略了"人權(quán)運(yùn)動(dòng)"前知識(shí)分子之間的紛爭(zhēng)。因此,友人勸阻胡適歸國(guó)的陳述經(jīng)常被有意無意地引證為胡適回國(guó)后處境的寫照,以為"人權(quán)運(yùn)動(dòng)"預(yù)熱。實(shí)則這些陳述摻雜了鮮明的個(gè)人色彩,不足為胡適回到上海后的情境預(yù)言。與此相對(duì),"人權(quán)運(yùn)動(dòng)"之前,回到上海的胡適與部分教育界、文藝界知識(shí)分子發(fā)生了頗為激烈的明爭(zhēng)暗斗,而胡適也"知機(jī)"地作出了應(yīng)對(duì)。準(zhǔn)此而論,此期胡適在上海被"不容異己"(1),其主體當(dāng)指某些的教育界、文藝界的知識(shí)分子,而非國(guó)民黨或國(guó)民政府。
[Abstract]:In the Hu Shi study, during Hu Shi's stay in Shanghai from 1927 to 1930, researchers tended to focus on the performance of Hu Shi in the "Human Rights Movement," and concluded that Upon his return, Hu was caught in a dispute with the Kuomintang and the National Government, ignoring the disputes between former intellectuals of the "Human Rights Movement". As a result, statements by friends who dissuaded Hu Shi from returning are often cited, intentionally or unintentionally, as a portrayal of the situation after Hu Shi's return as a prelude to the "human rights movement." In fact, these statements have a strong personal color, not for Hu Shi's return to Shanghai after the situation prophecies. In contrast, before the "Human Rights Movement", returned to Shanghai's Hu Shi and some of the education sector, literary and art intellectuals had a rather fierce struggle, and Hu Shi also "know the opportunity" to respond. In this case, Hu Shi in this period was "not dissident" in Shanghai, its main body should refer to some educational circles, literary and art intellectuals, not the Kuomintang or the National Government.
【作者單位】: 湖南大學(xué)岳麓書院;
【分類號(hào)】:K263
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,本文編號(hào):1891101
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