本文關鍵詞：近代直隸教會女子教育研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

學位論文原創(chuàng)性聲明 本人所提交的學位論文《近代直隸教會女子教育研究》，是在導師的指導下， 獨立進行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內容外，本文不 包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要 貢獻的個人和集體，均己在文中標明。 本聲明的法律后果由本人承擔。 論文作者 簽名 ：王膿 指導教師確認 簽名 ： 2Q孵6月f日 訓年年6月／日 學位論文版權使用授權書 本學位論文作者完全了解河：II二N范大學有權保留并向國家有關部門或機構 送交學位論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權河北師范大學 可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮 印或其它復制手段保存、匯編學位論文。 保密的學位論文在――年解密后適用本授權書 論文作者 簽名 ：王泉 黝教師怦“，b，簽名月 ＼，●●●， 勁 砂峰 月1日 沙H II 摘 要 中國近代女子教育的興起是和教會學校分不開的。女子教育是中國近代教育 史的一個重要組成部分。在中國傳統(tǒng)社會的女子教育中，學校是不允許女子進入 的，女子被剝奪了受教育的權利。而真正意義上的女子學校是鴉片戰(zhàn)爭以后才出 現(xiàn)的。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方帝國主義國家利用船堅利炮打開我國閉關自 守的大門，他們憑借不平等條約，通過政治、經(jīng)濟、文化等各個方面對中國進行 殘酷的侵略，教會學校就是在這種背景下應運而生。起初，教會學校只是帝國主 義國家傳播“福音”的一種手段，其目的是通過教育在思想方面控制中國，但是 這在客觀上也促進了中國教育的發(fā)展，，特別是女子教育。 清末到民國初年中國社會在各個方

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