“世俗化”轉(zhuǎn)型與晚清知識(shí)分子的道德變革
本文選題:世俗化 切入點(diǎn):天理 出處:《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2016年06期
【摘要】:本文從近代中國(guó)"世俗化"轉(zhuǎn)型這一視角,通過(guò)對(duì)思想史內(nèi)在理路的梳理,考察清末知識(shí)分子所面臨的價(jià)值轉(zhuǎn)型以及由此引發(fā)的道德變革的基本狀況。面對(duì)"三千年未有之大變局",主宰傳統(tǒng)中國(guó)思想世界的"天理"世界觀(guān),逐漸被晚清以來(lái)興起的進(jìn)化理論所瓦解。在"理/勢(shì)"、"體/用"之爭(zhēng)的歷史情境當(dāng)中,作為道德基礎(chǔ)的"公理"世界觀(guān)又以"天理"世界觀(guān)的替代形式,歷史性地延續(xù)著對(duì)于知識(shí)分子價(jià)值抉擇的支配作用。因此,晚清知識(shí)分子的道德觀(guān)念呈現(xiàn)出一種內(nèi)在緊張:一方面,現(xiàn)代個(gè)人瓦解了"天理"世界觀(guān)之下的儒家規(guī)范倫理("禮");另一方面,極力"沖決網(wǎng)羅"的現(xiàn)代個(gè)人,卻依然無(wú)法徹底擺脫儒家德性倫理("仁")的深刻影響。可以說(shuō),"公理"世界觀(guān)支配下的道德觀(guān)念,既構(gòu)成晚清知識(shí)分子思想世界的底色,也為五四知識(shí)分子的新一輪道德革命埋下伏筆。
[Abstract]:From the perspective of the transformation of "secularization" in modern China, this paper examines the value transformation faced by intellectuals in the late Qing Dynasty and the basic situation of moral change caused by it through combing the internal rationales in the history of thought.In the face of the "three thousand years of great change", the world outlook of Heaven, which dominates the traditional Chinese thought world, is gradually disintegrated by the evolutionary theory that has arisen since the late Qing Dynasty.In the historical context of "reason / potential" and "body / use", the "axiomatic" worldview, which is the moral basis, has historically continued to dominate the intellectual's value choice with the substitution of "heavenly" worldview.Therefore, the moral concept of the intellectuals in the late Qing Dynasty showed an inherent tension: on the one hand, the modern individuals disintegrated the Confucian normative ethics ("rites") under the world outlook of "Heaven"; on the other hand, the modern individuals who tried their best to "fight against the net",But still can not completely get rid of the Confucian virtue ethics ("benevolence") profound influence.It can be said that the moral concept dominated by the "axiomatic" worldview not only forms the background of the intellectual's ideological world in the late Qing Dynasty, but also lays the groundwork for a new round of moral revolution for the intellectuals of the May 4th Movement.
【作者單位】: 湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;臺(tái)灣中央研究院近代史研究所;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“清末民初天理世界觀(guān)的瓦解與公理世界觀(guān)的形塑研究”(15BZS085) 湖南省社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“世俗轉(zhuǎn)型與尋求超越:李大釗思想研究”(14YBB057) 湖南省教育廳科研優(yōu)秀青年項(xiàng)目“清末民初世界觀(guān)轉(zhuǎn)型研究”(15B144)
【分類(lèi)號(hào)】:K252
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 寇東亮;德性倫理研究的當(dāng)代視野[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期
2 李蘭芬;王國(guó)銀;;德性倫理:人類(lèi)的自我關(guān)懷[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2005年12期
3 嚴(yán)火其;嚴(yán)燕;;淺談中西方傳統(tǒng)的德性倫理[J];道德與文明;2006年01期
4 曹霞;;追尋美德——西方德性倫理的復(fù)歸與反思[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年S2期
5 M.斯洛特;王旭鳳;孫少偉;;以行為者為基礎(chǔ)的德性倫理[J];世界哲學(xué);2010年01期
6 李楊;許諾;;德性、德性倫理和德性精神芻議[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年S2期
7 張佳;;試析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中德性倫理的建構(gòu)[J];社科縱橫(新理論版);2011年01期
8 袁琳;康藝偉;;從儒家德性倫理及其基本內(nèi)涵探尋其現(xiàn)實(shí)意義[J];商;2013年15期
9 楊青;;論德性倫理視角下的團(tuán)結(jié)[J];學(xué)理論;2013年25期
10 聶文軍;;論規(guī)范倫理與德性倫理的復(fù)雜關(guān)系[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前2條
1 陸通;;透視麥金太爾的德性倫理——從《追尋美德》談起[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年
2 高國(guó)希;;論個(gè)人品德[A];中國(guó)倫理學(xué)三十年——中國(guó)倫理學(xué)會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前4條
1 呂耀懷 曹志紅;走向德性倫理[N];光明日?qǐng)?bào);2001年
2 康健;從德性倫理到制度倫理[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2000年
3 上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 周中之;道德治理與法律治理的反思[N];光明日?qǐng)?bào);2013年
4 文/張灝;1895年,,近代文化思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)[N];文匯報(bào);2002年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條
1 王國(guó)銀;德性倫理研究[D];蘇州大學(xué);2006年
2 胡yN峗;西方德性倫理傳統(tǒng)批判[D];中南大學(xué);2008年
3 戴兆國(guó);孟子德性倫理思想研究[D];華東師范大學(xué);2002年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 劉麗;德性倫理的復(fù)興及其當(dāng)代價(jià)值研究[D];西北師范大學(xué);2009年
2 張佳;試論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中德性倫理的建構(gòu)[D];華中科技大學(xué);2010年
3 鄒太龍;高校德育層次性研究[D];西南大學(xué);2015年
4 李彩肖;孔子與亞里士多德德性倫理思想比較研究[D];西南交通大學(xué);2014年
5 歐舒婭;當(dāng)代中國(guó)公民友善美德及其培育研究[D];湖南師范大學(xué);2015年
6 尤冉;侯活士的“品格”概念研究[D];蘭州大學(xué);2016年
7 黃婧;安斯康姆德性倫理思想研究[D];西南民族大學(xué);2015年
8 陳小艷;德性倫理視域下的孟荀人性論比較研究[D];貴州大學(xué);2016年
9 呂鳳嬌;德性倫理視野下教育懲戒問(wèn)題研究[D];山東師范大學(xué);2016年
10 劉崗;孔孟德性倫理思想及其現(xiàn)代意義[D];西南民族大學(xué);2015年
本文編號(hào):1721829
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zgjxds/1721829.html