本文關(guān)鍵詞：晚清黑龍江教案研究

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【摘要】：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,《天津條約》的簽訂,西方列強(qiáng)取得進(jìn)入內(nèi)地傳教的特權(quán),基督教會(huì)勢(shì)力得以滲透進(jìn)黑龍江地區(qū)。隨著教會(huì)勢(shì)力深入東北腹地,傳教士借助從不平等條約中獲取到的權(quán)力謀求利益,而這些謀利活動(dòng)常常與東北地區(qū)本土勢(shì)力發(fā)生沖突,晚清黑龍江地區(qū)的教案便是在這些沖突中醞釀而成的。本文即是對(duì)晚清發(fā)生在黑龍江地區(qū)的數(shù)起教案加以研究。本文主要由引言、正文、結(jié)語三部分構(gòu)成。在引言中主要交代的是選題的來源、國內(nèi)以往對(duì)于黑龍江地區(qū)教案的研究成果以及不足之處、本文寫作過程中用到的方法和對(duì)文中一些重要概念的解釋。正文部分分為四個(gè)章節(jié),第一章主要交代的是黑龍江地區(qū)的概況,19世紀(jì)后半葉東北地區(qū)發(fā)生的變化,基督教傳入東北后內(nèi)部各宗派的發(fā)展?fàn)顩r。在這一部分中,筆者首先分別從政治形態(tài)、人口構(gòu)成、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)狀況等方面分別論述清代以來直至第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后《天津條約》的簽訂,黑龍江地區(qū)的狀況。其次則主要闡述《天津條約》簽訂后基督教勢(shì)力傳入中國內(nèi)地,黑龍江地區(qū)面臨的變化,基督教內(nèi)部各分支在東北的發(fā)展情況,以及新舊兩種文化遭遇后發(fā)生的沖突。第二章主要表述的是晚清黑龍江地區(qū)幾次重要的教案的發(fā)生經(jīng)過,以及最終處理結(jié)果。其中對(duì)于呼蘭地區(qū)的幾起有較大影響的教案,筆者從起因、經(jīng)過、最終處理結(jié)果等方面分別表述。對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間,黑龍江地區(qū)發(fā)生的反洋教運(yùn)動(dòng)的表述,則是立足于全省范圍內(nèi)的整體動(dòng)態(tài),而非以某個(gè)案件個(gè)體為單位進(jìn)行加以表述。在第三章主要是對(duì)黑龍江地區(qū)教案進(jìn)行分析,并歸納出黑龍江教案處理的一般規(guī)律,最終總結(jié)出原因。在這一部分中,筆者首先從清政府地方官員對(duì)于教案處理采用的不同依據(jù)入手,論述教案的處理工作與一般案件的處理的不同之處。其次從對(duì)涉案人員的處理的區(qū)別入手說明教案處理工作的特點(diǎn)。最后對(duì)于這種特點(diǎn)產(chǎn)生的原因加以分析,逐條論述。在第四章則是論述黑龍江地區(qū)教案發(fā)生的特點(diǎn),具體來說便是從整體上將黑龍江地區(qū)的教案與同時(shí)期中原地區(qū)教案加以比較,分析黑龍江教案的特殊性。筆者分別從教案的產(chǎn)生時(shí)間、數(shù)量、地點(diǎn)、原因、性質(zhì)等方面論述黑龍江教案的特殊性,并逐條分析黑龍江教案特殊性的原因。在結(jié)語部分則是筆者對(duì)于黑龍江地區(qū)教案分析后,得出的個(gè)人看法。
【學(xué)位授予單位】：齊齊哈爾大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K252

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1161535