清中葉是布衣文學創(chuàng)作活躍繁榮的時期,布衣詩人層出不窮,其中不乏引領一時壇坫者。丹徒詩人王豫出自基層文學世家,后改籍江都。他絕意仕進,以布衣終老,在性靈詩風籠罩的乾嘉詩壇,王豫堅守格調(diào)陣營,詩宗王孟、李白,恪守摹古,力返雅正。他充分利用了地緣優(yōu)勢,在翠屏洲、焦山等山水名勝經(jīng)營了諸多文學場域。王豫廣交各階層詩友,他立足布衣基層,結交風雅名宦,兼顧方外、閨秀詩人陣營,并以布衣之身,操持選政,編纂了諸多詩學文獻,影響深遠。王豫及其詩學活動為研討"布衣權"的產(chǎn)生背景、行使過程與影響范圍均提供了典型個案。 

【文章來源】：蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2019,40(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、“山水情深詩卷在，古今名讓布衣傳”:王豫布衣心跡及其詩作
二、從“翠屏洲”到“焦山”:王豫文學場域的經(jīng)營
三、王豫的詩友網(wǎng)絡及其文學活動
四、操持“選政”:王豫布衣權的具體實施
五、余論:王豫“布衣權”之反思及其文學史意義


【參考文獻】：
期刊論文
[1]清代鎮(zhèn)江詩壇“三詩人”述略[J]. 李瑩,李金坤.  古典文學知識. 2014(03)



本文編號：3308853