清代繼承前朝之制,始于謁陵之禮,并因統(tǒng)治者巡幸、行圍等活動形成了以京師為中心向四方輻射的御道體系。東陵御道是清帝恭謁遵化清東陵的主要蹕行道路,是清代御道的最佳代表。清代御道具有"因時法宜通變"的選址特色,及鮮明的景觀特色和時代特征,線路的變化反映了清代不同時期統(tǒng)治者謁陵出巡的特點與偏好,其獨特的景觀類型與景觀特征是清代"君本"思想的展示,豐富的景觀文化在其景觀的轉(zhuǎn)變和相關(guān)文學(xué)藝術(shù)作品中均有體現(xiàn),并由此形成了以游幸、憫農(nóng)、思舊為主題的出巡文化。 

【文章來源】：中國文化遺產(chǎn). 2019,(03)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【部分圖文】：

圖２蘇州穹窿山景區(qū)乾隆御道??

產(chǎn)保護(hù)與旅游概念的興??起，御道也作為一種重要的線性景觀元素成為諸多風(fēng)景??名勝區(qū)的人文景點和空間框架（圖２、３）。目前對于清??代御道景觀的研究多為清帝出巡事宜，缺乏針對道路本??身景觀層面的研究。本文在對御道景觀源流進(jìn)行梳理的??基礎(chǔ)上，通過相關(guān)文獻(xiàn)和圖檔的挖掘，對清代御道景觀??的文化源流、選址特色、景觀特征和文化藝術(shù)等進(jìn)行研??究。??一、清代御道與東陵御道??（一）清代御道景觀源流??清代繼承前朝之制，始于謁陵之禮，并因統(tǒng)治者巡??圖２蘇州穹窿山景區(qū)乾隆御道??圖３北京古北口鎮(zhèn)古御道景點??①（唐）陳子昂《于長史山池三日曲水宴》。??

中國文化遺產(chǎn)２０１９年第３期＿??鋪基本可以確定東陵御道的線路雛形（圖５）。??（二）謁陵、巡幸與行圍活動影響下的御道時空序??列發(fā)展??御道的修筑伴隨著特定的出巡活動，以謁陵、巡幸??與行圍為主，不同的活動對御道提出不同的時間和空間??序列制定要求。東陵御道在不同時期幾乎承載過所有出??巡活動，因而東陵御道的發(fā)展變遷反映出不同出巡需求??下整體清代御道時空序列營造過程中“因時法宜通變”??的選址特色。??空間序列：清帝謁陵是東陵御道的開端�！洞好鲏�??錄》載：“孝欽太后率宮眷赴東陵祭掃，仍名曰‘打??圍’?”，可以看出謁陵與“打圍”之間一直存在著某種??聯(lián)系。“打圍”又稱“行圍”，指皇帝率眾分翼入山林??圍獵野獸，興盛于康熙年間。事實上康熙大部分的謁陵??活動都是與行圍共同進(jìn)行的，受此影響該時期東陵御道??在驛鋪線路過石門抵達(dá)湯泉行宮（康熙年間謁陵行宮）??后又向東延伸至三屯營，此后或沿灑河行圍繞行返回湯??泉行宮，或出喜峰口行圍迂回至熱河行官（圖６）�？滴�??之后，清代皇帝行圍減少，且多于南苑和木蘭圍場，東??陵恭謁后不再東行，此時湯泉行宮作為謁陵行宮顯得過??于偏遠(yuǎn)，雍正年間改駐蹕淋河仍由石門入東陵，乾隆九??年（１７４４年）敕修隆福寺于寺西設(shè)行宮，改由西峰口處??人東陵（圖７）。乾隆好游幸名山，東陵御道北側(cè)燕山一??脈連綿起伏，在其身為皇子扈謁東陵就已“蓋蓄于目，??且沃于心矣”?｜ｓｌ，在位期間于東陵御道沿線一帶薊州桃花??山、盤山，分置桃花寺行宮、盤山行宮、蟠龍山行宮，??再加上早先營建的丫髻山、湯山兩處行宮作為其謁陵回??鑾游幸駐蹕之所，使東陵御道成為一條游幸之用的“風(fēng)??景道”（圖８

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]狄村·狄仁杰·唐狄梁公碑[J]. 劉大壽.  文史月刊. 2004(02)



本文編號：3023672