清初北方貳臣文人京師業(yè)余生活及其文化內(nèi)涵
本文選題:輿論力量 + 社會(huì)巨變。 參考:《文藝評(píng)論》2014年10期
【摘要】:正隨著吳三桂引領(lǐng)清軍進(jìn)入北京,大批明朝漢人文官旋即歸附新朝,即所謂的"貳臣"1,以北方籍居多2。明清易代,社會(huì)巨變雖然對(duì)士大夫階層的思想產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,但沒(méi)有撼動(dòng)根深蒂固的夷夏觀念,士林則更恪守傳統(tǒng)倫理的底線,維持著清議的輿論力量,使那些國(guó)變之際進(jìn)退失據(jù)、首鼠兩端的失節(jié)之士,入清后多年都無(wú)法擺脫尷尬難堪的境地3。因此與明代相比較言,大多數(shù)北方貳臣文人的京師業(yè)余生活方式未變,但其內(nèi)涵卻產(chǎn)生了巨大差異。清
[Abstract]:With Wu Sangui leading the Qing army into Beijing, a large number of Han civil servants in the Ming Dynasty immediately attached to the new dynasty, the so-called "two ministers" 1, with the northern majority of 2. In the change of the Ming and Qing dynasties, although the social changes had a strong impact on the thoughts of the literati and officials, they did not shake the deep-rooted idea of Yi Xia, and Schilling adhered to the bottom line of traditional ethics and maintained the power of public opinion of the Qing Dynasty. So that those at the time of the National Rebellion lost evidence, the first rat at both ends of the disconnection, years into the Qing Dynasty has been unable to extricate themselves from the embarrassing situation of 3. 5%. Therefore, compared with the Ming Dynasty, most of the scholars in the north did not change their amateur life style, but their connotations were greatly different. Qing Dynasty
【作者單位】: 泰州學(xué)院人文學(xué)院;
【基金】:江蘇省教育廳2012年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(編號(hào):2012SJD7500022) 泰州學(xué)院教授(博士)科研基金項(xiàng)目(編號(hào):TZXY2013JBJJ010)階段成果
【分類號(hào)】:K249
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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5 杝,
本文編號(hào):1872286
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