作為"一帶一路"戰(zhàn)略的重要組成部分,文化貿(mào)易是推動中國與沿線國家民心相通的重要力量,然而,當前中國動畫在"走出去"的過程中并不順利。在此背景下,文章從自身風格、傳播途徑、利潤價值等方面分析了當前中國動畫遇到的困境,結(jié)合"一帶一路"戰(zhàn)略帶來的政策扶持及文化融合等新機遇,給出了相應的發(fā)展對策,并對這些對策進行了例證。 

【文章來源】：設計藝術(shù)研究. 2020,10(01)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【部分圖文】：

《大鬧天宮》（來源：網(wǎng)絡）

《西游記之大圣歸來》在主角孫悟空的形象設計上，保留了金箍棒、紅袍金甲等元素，人物形象符合孫悟空的基本特征，與此同時，舍棄了中國傳統(tǒng)動畫中不易理解的“臉譜”，且將人物整體拉長，尤其是臉部，搭配上眉宇間透露出的些許英氣，頗有好萊塢動畫角色的既視感。這樣的設計，即便是對中國文化不夠了解的觀眾，也能理解創(chuàng)作者想要表達的意思（見圖1、圖2）。圖2《大鬧天宮》（來源：網(wǎng)絡）

在中國與哈薩克斯坦聯(lián)合創(chuàng)作的3D動畫片《少年阿拜》中，創(chuàng)始人胡斯曼找到的切入點是19世紀著名哲學家、教育家阿拜。無論是生活在中國還是哈薩克斯坦的哈薩克族人民，阿拜都是他們心目中的“孔子”，通過對阿拜這一人物的生平事跡進行刻畫，有效地建立了中哈兩國人民的聯(lián)系，為中國動畫的傳播鋪平了道路[8]（見圖3）。2）以合作促進共贏

【參考文獻】：
期刊論文
[1]“一帶一路”背景下設計專業(yè)國際學生培養(yǎng)研究[J]. 王潔.  設計藝術(shù)研究. 2019(05)
[2]中國裝飾風格造型對動畫弧線運動規(guī)律的影響與作用——以動畫《大鬧天宮》為例[J]. 張引.  藝術(shù)設計研究. 2019(03)
[3]“海絲精神”下國家文化軟實力提高策略探究[J]. 黎遠波,李國榮.  經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2016(02)
[4]論文化產(chǎn)業(yè)視野中的中國動畫電影——以最新動畫巨制《西游記之大圣歸來》為例[J]. 沈詩妤,許愛珠.  南昌師范學院學報. 2015(05)
[5]在文化宏觀與藝術(shù)微觀上看待《捉妖記》的時代意義[J]. 周星.  藝術(shù)百家. 2015(05)

博士論文
[1]文化生態(tài)的衍變與中國動畫電影發(fā)展研究[D]. 周晨.蘇州大學 2011

碩士論文
[1]民族文化元素在中國動畫中的應用與演變[D]. 曹媛.中南民族大學 2012
[2]我國動漫產(chǎn)業(yè)鏈及衍生品開發(fā)問題研究[D]. 李金良.上海師范大學 2012



本文編號：3453005