本文關(guān)鍵詞：大規(guī)模模塊與內(nèi)容融合問題

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【摘要】：演化心理學(xué)家提出了大規(guī)模模塊論題,該論題設(shè)定,人類心智幾乎完全是由先天的、領(lǐng)域特定的心理模塊構(gòu)成,它與福多對心理模塊的原始界定有重大區(qū)別。本文首先刻畫了模塊概念從福多定義到卡魯瑟斯定義的演變邏輯,并檢驗這個轉(zhuǎn)變的合理性。在萊斯和曼舍尼對于卡魯瑟斯關(guān)于內(nèi)容融合問題批評的基礎(chǔ)上,文章論證指出,即使大規(guī)模模塊論題可以避開中央語義系統(tǒng)的概念形成難題,但在卡魯瑟斯提供的認(rèn)知架構(gòu)解釋框架中,演化心理學(xué)仍無法說明人類思維特有的心理靈活性是如何產(chǎn)生的。
【作者單位】： 上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)文化研究院;
【關(guān)鍵詞】： 內(nèi)容融合問題 大規(guī)模模塊 認(rèn)知架構(gòu) 演化心理學(xué)
【基金】：國家社科基金青年項目“‘心靈-行動’哲學(xué)視野下的進(jìn)化心理學(xué)研究”(項目批準(zhǔn)號:13CZX026)的階段性成果
【分類號】：B842
【正文快照】： 自20世紀(jì)中葉認(rèn)知革命以來,心理學(xué)家和哲學(xué)家形成一個共識:笛卡爾式的心靈實體觀和洛克式的心靈白板說已成歷史。只有打開黑箱,說明信息輸入與行為輸出之間的系統(tǒng)關(guān)聯(lián),進(jìn)而刻畫出認(rèn)知架構(gòu)并解釋其中的運(yùn)行方式,才是有前途的研究范式。在此觀念下,科斯米茲(L.Cosmides)和圖比(J

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本文編號：935412