本文關(guān)鍵詞：心理咨詢與治療對先秦儒家思想理論的現(xiàn)代傳承

  更多相關(guān)文章： 先秦思想 心理咨詢 心理治療 啟示 意義

【摘要】：近些年來,結(jié)合儒家思想對心理健康問題進行研究,已經(jīng)成為心理學(xué)研究的新方向。文章從心理咨詢與治療的角度,詮釋了先秦儒家思想人性、理想人格、人際理論在心理健康治療方面的積極作用。
【作者單位】： 貴州師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 先秦思想 心理咨詢 心理治療 啟示 意義
【分類號】：B841;B222
【正文快照】： 作為儒家思想文化的開端,先秦儒家思想對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。儒家思想中道德、倫理、政治、經(jīng)濟思想對中國人的價值觀念、思維方式、行為模式和精神追求提供了價值指引,其中,儒家思想中那些符合人性需要、對人類生存具有普遍指導(dǎo)意義的觀點,更是給廣大心理健康工作者以

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 信中貴;韓建濤;;心理咨詢過程中對迷信思想的處理[J];巢湖學(xué)院學(xué)報;2010年02期

2 張靜;李蔓荻;;大學(xué)生儒家傳統(tǒng)價值觀與心理健康的關(guān)系研究[J];北京教育(德育);2012年06期

3 景懷斌;;儒家思想對于現(xiàn)代心理咨詢的啟示[J];心理學(xué)報;2007年02期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭美娟;;論中國文化對心理咨詢的啟示[J];廣西青年干部學(xué)院學(xué)報;2009年04期

2 朱鈞;韓建梅;;論應(yīng)用儒家思想應(yīng)對大學(xué)新生心理問題的理念[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報;2010年04期

3 周武;徐學(xué)俊;;論儒道互補與中國心理咨詢本土化[J];科教文匯(上旬刊);2011年02期

4 呂慧玲;黃曉娟;;心理咨詢本土化的綜述研究[J];科教文匯(下旬刊);2008年08期

5 吳朝陽;李黎;譚曦;杜漸;孔軍輝;;高血壓病的中醫(yī)心理干預(yù)[J];遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報;2010年12期

6 張亮;曲龍巨;;哀思傳統(tǒng)表達的哀傷處理與新意[J];學(xué)理論;2012年23期

7 尹紹清;;古代中國人心理健康維護的社會性支持與自我支持的方法[J];曲靖師范學(xué)院學(xué)報;2011年03期

8 鄭美娟;;中國文化和心理咨詢的關(guān)系[J];青年探索;2009年06期

9 曹碩;崔光成;;中國道家認知療法評述[J];齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報;2008年18期

10 張凱;張力為;;道與術(shù):中國文化對運動員心理咨詢與心理訓(xùn)練的啟示[J];天津體育學(xué)院學(xué)報;2011年03期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 付艷芬;中國心理健康服務(wù)理論現(xiàn)狀及對策研究[D];西南大學(xué);2011年

2 羅鳴春;中國青少年心理健康服務(wù)需求現(xiàn)狀研究[D];西南大學(xué);2010年

3 吳波;我國心理健康服務(wù)方法的現(xiàn)狀研究[D];西南大學(xué);2012年

4 史夢薇;傳統(tǒng)儒家的壓力應(yīng)對觀及其當下意義[D];南開大學(xué);2013年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 宋婧杰;48例大學(xué)生軀體形式障礙相關(guān)心理因素及其情欲順勢心理干預(yù)研究[D];山東中醫(yī)藥大學(xué);2011年

2 呂文卿;中醫(yī)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的心理因素及情欲順勢團體心理干預(yù)研究[D];山東中醫(yī)藥大學(xué);2012年

3 郭侃;大學(xué)生中庸思維對情緒及其調(diào)節(jié)的影響[D];電子科技大學(xué);2012年

4 程云菲;中國大學(xué)生中庸思維的現(xiàn)況調(diào)查及其與情緒問題的關(guān)系研究[D];南方醫(yī)科大學(xué);2013年

5 范茹;儒家心理教育思想的大學(xué)生思想政治教育價值研究[D];山西農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 莊東哲,劉景堂;從心理學(xué)角度看迷信、邪教癡迷及其與神經(jīng)癥的關(guān)系[J];中國人民公安大學(xué)學(xué)報;2003年02期

2 王淑娟,李朝旭;迷信的信息加工機制和心理安慰功能[J];贛南師范學(xué)院學(xué)報;2005年02期

3 崔景貴;現(xiàn)代迷信與大學(xué)生心理健康[J];現(xiàn)代教育科學(xué);2002年03期

4 景懷斌;“忠恕”與“通情”——兩種人際認知方式的過程與特征[J];孔子研究;2005年05期

5 尹文清;評潘菽教授關(guān)于中國古代心理思想史研究的方法論原則[J];上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1989年04期

6 燕國材;關(guān)于中國古代心理學(xué)思想研究的幾個問題[J];心理科學(xué);2002年04期

7 潘菽;中國古代心理學(xué)思想芻議[J];心理學(xué)報;1984年02期

8 景懷斌;傳統(tǒng)中國文化處理心理健康問題的三種思路[J];心理學(xué)報;2002年03期

9 汪鳳炎,鄭紅;述評中國心理學(xué)思想史的研究動向[J];心理學(xué)動態(tài);2001年01期

10 張亞林,楊德森,肖澤萍,馮永銘,張宏根,周洪祥,俞綏娟;中國道家認知療法治療焦慮障礙[J];中國心理衛(wèi)生雜志;2000年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 梁世鐘;當代大學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀及其對心理健康的影響[D];蘇州大學(xué);2007年

2 陳慧君;家庭因素對大學(xué)生心理健康狀況的影響研究[D];華中師范大學(xué);2008年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張玉龍;陳曉陽;;疾病的道德化解讀及其文化意義[J];科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究;2010年05期

2 姜美;;論莊子的生態(tài)智慧[J];北方文學(xué)(下半月);2011年09期

3 孔令玉;淺論鄧小平的新思想──“擱置爭議,共同開發(fā)”[J];國際觀察;1998年01期

4 邊家珍;揚雄對西漢新儒學(xué)的重構(gòu)及其意義[J];東岳論叢;2002年06期

5 關(guān)群德;洛克語官理論初探[J];江淮論壇;2002年02期

6 邱明豐,錢才芙;“認識自我”的哲學(xué)意義[J];宜賓學(xué)院學(xué)報;2005年07期

7 祝靜;;兩種生產(chǎn)理論的形成過程及其意義[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2007年02期

8 馬成龍;孟然;;儒家核心思想對我軍政治工作的幾點啟示[J];法制與社會;2007年05期

9 孫中倫;;論儒家文化中的和諧思想及其對構(gòu)建和諧社會的啟示[J];傳承;2007年07期

10 貢華南;;徘徊于意義與意味之間——金岳霖哲學(xué)的張力與境界[J];學(xué)術(shù)月刊;2007年08期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 盧風;;“天地境界說”對生態(tài)倫理的啟示[A];傳統(tǒng)與創(chuàng)新——第四屆馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會論文集[C];2000年

2 武任恒;;論中國古代人性論爭中的同一性及其啟示[A];第八屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議文摘選集[C];1997年

3 曾鷹;喬瑞金;;技術(shù)的文化解釋學(xué):對人類“自身”一種新的理解[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

4 李恒威;;意向性的起源：同一性、自創(chuàng)生和意義[A];第十三屆全國科學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)會議浙江大學(xué)代表團論文集[C];2007年

5 陳戰(zhàn)國;;走出困境——莊子哲學(xué)的啟示[A];中國哲學(xué)史學(xué)會2004年年會暨中國傳統(tǒng)哲學(xué)當代價值學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

6 歐陽謙;;當代西方應(yīng)用哲學(xué)的新發(fā)展——關(guān)于“哲學(xué)咨詢”的思想治療之道[A];全國“當代西方哲學(xué)的新進展”學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2008年

7 鄒玲;劉海君;;論荀子的榮辱觀及其啟示[A];孔學(xué)研究（第十三輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十三次研討會論文集[C];2006年

8 潘寧;丁麗麗;;論馬克思的異化觀及其對實現(xiàn)人的全面發(fā)展的啟示[A];以人為本與中國特色社會主義[C];2008年

9 謝地坤;;自由與宗教——從謝林的“自由論”談起[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

10 王鳳才;;霍耐特承認理論對構(gòu)建和諧社會的啟示[A];當代視野下的馬克思主義——上海市社會科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會文集（2006年度）（馬克思主義研究學(xué)科卷）[C];2006年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張朝松;“回到馬克思”：意義與承諾[N];社會科學(xué)報;2001年

2 劉坤生;在實事求是中創(chuàng)新[N];文藝報;2007年

3 《道家哲學(xué)與西方心理輔導(dǎo)及心理治療學(xué)的互動研究》課題組 課題負責人 呂錫琛 課題組主要成員 楊德森 賀福安 周亮 甘祥滿;“這一東方人的真理”“具有無比貢獻”[N];社會科學(xué)報;2008年

4 丁三東;漢語言哲學(xué)創(chuàng)造之途的啟示[N];中華讀書報;2001年

5 余秉頤;儒學(xué)的無神論傳統(tǒng)及其啟示[N];光明日報;2002年

6 王研;清朝漢學(xué)對當今史學(xué)的一點啟示[N];中國審計報;2001年

7 允楣;創(chuàng)新方法呼喚辯證法[N];科技日報;2007年

8 張曙光;哲學(xué)生存論的彰顯及其意義[N];光明日報;2001年

9 李慶霞;理性向技術(shù)理性的轉(zhuǎn)化及啟示[N];光明日報;2002年

10 陳來;熊十力哲學(xué)的意義[N];中華讀書報;2002年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 李海平;論意義的語境基礎(chǔ)[D];吉林大學(xué);2005年

2 楊足儀;心靈哲學(xué)的腦科學(xué)維度[D];華中師范大學(xué);2009年

3 劉李;深層解釋學(xué)與作為癥候的觀念[D];吉林大學(xué);2008年

4 張本祥;不可計算復(fù)雜性的機理與意義[D];華南師范大學(xué);2006年

5 張汝金;解經(jīng)與弘道[D];山東大學(xué);2007年

6 王強;老子與先秦思想[D];西北大學(xué);2009年

7 喬安水;荀子禮論研究[D];華東師范大學(xué);2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李正義;馬克思的實踐論思維方式及其啟示[D];山東大學(xué);2005年

2 龐淑紅;淺析薩特的自由哲學(xué)[D];黑龍江大學(xué);2007年

3 古海云;海德格爾科技之思及其當代啟示[D];河南大學(xué);2009年

4 宋晉玲;儒家的自我修養(yǎng)觀及其對當代德育方法的啟示[D];西安理工大學(xué);2007年

5 徐徽;張君勱人生觀問題研究[D];南昌大學(xué);2007年

6 劉建如;一代狂儒何心隱的思想意蘊[D];河北大學(xué);2005年

7 鞠明霞;墨子的兼愛思想及對構(gòu)建我國和諧社會的意義[D];山東師范大學(xué);2007年

8 孫鳳;先秦儒家禮學(xué)及其對當代道德教育的啟示[D];東北師范大學(xué);2008年

9 馬鳳蓮;梁啟超新民思想及其意義[D];黑龍江大學(xué);2009年

10 胡澤;格賴斯的會話含義理論研究[D];華南師范大學(xué);2005年

，

本文編號：562057