�？诟鞘嵌嘣泼窕祀s之地,移民大多數(shù)來自同一地域,但是分屬不同的宗族,因而府城移民如何構(gòu)建起互相依賴與認(rèn)同感是他們首先要面臨的重要問題。文章以美籍華裔人類學(xué)家許烺光提出的"心理人類學(xué)"為理論切入點(diǎn),分析府城作為千年移民古城是如何通過模擬宗族的相互依賴凝聚社會(huì)力量。通過對社會(huì)依賴三層面(家庭、社區(qū)、城市),社會(huì)依賴三類型(精神性依賴與物質(zhì)性依賴、競爭性依賴與合作性依賴、內(nèi)部依賴與外部依賴)分別進(jìn)行探討,指出府城的諸多廟宇是維系本境、本社區(qū)內(nèi)居民團(tuán)結(jié)的重要場所,是府城當(dāng)?shù)匾泼竦恼嬲蕾�。府城移民社�?huì)以廟宇為網(wǎng)絡(luò)、以社區(qū)("境")為依賴、以"模擬宗族"為二級群體表現(xiàn)出來,并通過集體"做公期"不斷強(qiáng)化具有強(qiáng)烈依賴性的社會(huì)關(guān)系,同時(shí)每個(gè)人都處于合作性伙伴關(guān)系的包圍中,強(qiáng)烈依賴周圍作為整體的街坊鄰居,形成整個(gè)社會(huì)的凝聚力量。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、緒論
二、移民社會(huì)相互依賴的三層面
    (一)家庭層面:夫妻互助、父子互依
    (二)社區(qū)層面:是親必顧、是鄰必護(hù)
    (三)城市層面:相倚為強(qiáng)
三、移民社會(huì)相互依賴的類型
    (一)精神性依賴與物質(zhì)性依賴
    (二)競爭性依賴與合作性依賴
    (三)內(nèi)部依賴與外部依賴
四、結(jié)論:移民人格與地方集體性儀式文化



本文編號：3914551