"發(fā)現(xiàn)兒童"之后如何"理解兒童"是廣大教育研究者們一直思考研究的重要問題。本研究則聚焦兒童的某些"特殊行為",從兒童豐富的情緒體驗出發(fā)嘗試理解他們的行為意圖。研究發(fā)現(xiàn):"特殊行為"是教師作為他人的立場判定的,兒童"特殊行為"的背后隱藏著其原有的自我同一性失衡斷裂的危機,兒童采取這些"特殊行為"是為重建自我同一性進行的嘗試。這啟示廣大教育工作者應(yīng)當關(guān)注與保護兒童自我意識的發(fā)展,注意引導兒童更好地認識自己和他人眼中的"我"。教育工作者應(yīng)當對兒童的"特殊行為"從兒童情緒體驗意義出發(fā),站在兒童立場上進行理解,切忌妄加指責,貼上道德標簽。 

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、社會性自我:“致言”的主我與“受話”的客我
    (一)社會性自我:主我與客我
    (二)自我同一性的平衡:“致言人”與“受話人”信息傳遞保持對稱
二、失衡的自我:主我與客我的同一性斷裂
    (一)“被忽視”的情緒體驗:委屈
    (二)“被遮蔽”的深層意義:原本平衡的自我同一性斷裂
        1.“主我”的積極認識
        2.“客我”的消極理解
        3.當下情境主客我的失衡:“致言人”與“受話人”信息不對稱
三、重建“自我”同一的嘗試:在失衡情境中把握同一
    (一)社會性展演:特殊行為產(chǎn)生
    (二)展演意圖:在失衡情境中追求同一
四、結(jié)論與討論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]兒童教育中的同一性問題及德勒茲哲學對其之診治[J]. 李好.  陜西學前師范學院學報. 2018(10)

博士論文
[1]我群與他群中的自我與他人[D]. 劉劍濤.復旦大學 2011



本文編號：3728504