在中國傳統(tǒng)文化之中,有大量與"心"有關(guān)的論述,這些論述與中國現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展,特別是中國本土心理學(xué)的發(fā)展密不可分。通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化"心"之思想的梳理,結(jié)合國內(nèi)心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展盡管走在了緊跟世界步伐的"西化"路線之上,然而,并不重視梳理中國傳統(tǒng)文化以及其中的心理學(xué)思想。發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化中的心理學(xué)思想,建立中國心理學(xué)自己的方法論以及理論體系,摒棄功利的心態(tài),是中國現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展回歸本心的突破口。 

【文章來源】：廣東石油化工學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,29(05)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 中國傳統(tǒng)文化中的“心”及心理學(xué)思想
2 中國現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的概況與反思
    2.1 中國現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的概況
    2.2 對(duì)中國心理學(xué)發(fā)展的反思與可能的突破口
3 中國傳統(tǒng)文化中的“心”之思想在中國現(xiàn)代心理學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀
    3.1 申荷永教授團(tuán)隊(duì)及其“核心心理學(xué)”體系
    3.2 汪鳳炎教授團(tuán)隊(duì)與中國文化心理學(xué)
    3.3 其他學(xué)者的觀點(diǎn)
    3.4 對(duì)中國傳統(tǒng)文化中“心”之思想研究的反思
4 結(jié)語



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