幸福是人生的終極話題和永恒主題。關(guān)于幸福的研究成為多水平和多測(cè)度考察的熱點(diǎn),也成為多學(xué)科和跨學(xué)科探索的焦點(diǎn)。積極心理學(xué)采用相對(duì)完善的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,將幸福研究推向了更深的層次。但是,目前的幸福研究仍存在著基礎(chǔ)理論薄弱、實(shí)現(xiàn)方式模糊等問題。幸福是一個(gè)構(gòu)成復(fù)雜的多樣化存在,關(guān)于幸福的探討應(yīng)該廣泛吸收不同學(xué)科的觀點(diǎn),積極整合相關(guān)理論的學(xué)說,系統(tǒng)建構(gòu)幸福研究的框架。道家的文化傳統(tǒng)中,蘊(yùn)含著從基礎(chǔ)理論到實(shí)踐方式的完整幸福思想體系,是幸福研究的寶貴資源。在新的時(shí)代背景下對(duì)道家幸福觀進(jìn)行梳理和闡發(fā),辨明其中蘊(yùn)含的心理學(xué)價(jià)值,對(duì)當(dāng)前的幸福心理學(xué)研究具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2020,8(01)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、幸福理念的基本界定
    (一)道生萬物
    (二)虛靜逍遙
    (三)天人合一
二、幸福生活的實(shí)現(xiàn)方式
    (一)重身貴生
    (二)知止不殆
    (三)返樸歸真
三、幸福研究的價(jià)值蘊(yùn)含
    (一)深化幸福理論研究
    (二)豐富幸福實(shí)現(xiàn)方式
    (三)提升幸福本土探索


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論莊子“至樂無樂”的幸福境界及其現(xiàn)代啟示[J]. 張方玉.  道德與文明. 2013(02)
[2]論道教幸福觀的特點(diǎn)及現(xiàn)代意義[J]. 孫亦平.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(01)
[3]道家抱樸守真價(jià)值觀的心理保健意義[J]. 呂錫琛.  現(xiàn)代大學(xué)教育. 2002(06)
[4]中國(guó)心理學(xué)的科學(xué)化和本土化──中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的跨世紀(jì)主題[J]. 葛魯嘉.  吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2002(02)
[5]老莊之“道”——對(duì)人類生存的形上沉思[J]. 唐劭廉,呂錫琛.  中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(03)
[6]論道家思想中的科學(xué)精神[J]. 呂錫琛.  哲學(xué)研究. 2000(04)
[7]《老子》認(rèn)識(shí)論之我見[J]. 康中乾.  哲學(xué)研究. 1988(09)



本文編號(hào)：3601251