個體主義/集體主義是衡量文化的重要維度。兩者的價值取向有所區(qū)別,前者關(guān)注自我的獨(dú)特性,而后者關(guān)注自我與他人的關(guān)系。近年來研究者發(fā)現(xiàn)了眾多影響個體主義/集體主義的新因素并構(gòu)建了理論。這些理論中有4個理論非常具有代表性:現(xiàn)代化理論、氣候-經(jīng)濟(jì)理論、傳染病理論以及大米理論。其中后3個理論從遠(yuǎn)因的角度來對個體主義/集體主義的成因進(jìn)行了探討,為研究者探究個體主義/集體主義成因提供了新思路。未來個體主義/集體主義影響因素的研究可以用多種測量方法綜合的方式或者從基因的角度來進(jìn)行探索。 

【文章來源】：心理科學(xué)進(jìn)展. 2016,24(08)北大核心CSSCICSCD

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

遠(yuǎn)因和近因?qū)�體主義/集體主義的影響路徑圖

yserman,Coon,etal.,2002)或者讓被試對與個體主義/集體主義有關(guān)的混亂句子進(jìn)行排序從而來啟動個體主義或集體主義(Han,Ling,&Lim,2013)。(3)測量心外之物(outsidethehead)。通過測量客觀實(shí)在的文化產(chǎn)品(culturalproducts)來衡量個體主義/集體主義高低,例如常見名字百分比(Varnum&Kitayama,2011)。2個體主義/集體主義成因的4種理論關(guān)于個體主義/集體主義形成原因的理論很多。從生態(tài)角度劃分,個體主義/集體主義的影響因素可以分為近因(proximalfactor)和遠(yuǎn)因(distalfactor)兩種(Oyserman,Kemmelmeier,&Coon,2002)(見圖1)。近因是指社會制度和社會情境這類直接對人的認(rèn)知、情感和行為產(chǎn)生影響的因素,它更加貼近生活并且經(jīng)常發(fā)生變化(Oyserman&Uskul,2008)。例如,在市場經(jīng)濟(jì)社會制度中,人們的個體主義較高(Hamamuraetal.,2013);在自愿拓疆運(yùn)動和居民流動性較大的社會情境下,人們的個體主義也較高。因?yàn)橹鲃尤テD苦邊疆地區(qū)居住的社會運(yùn)動會激發(fā)人們對自由和財富的渴望進(jìn)而導(dǎo)致人們偏個體主義(Kitayama,Ishii,Imada,Takemura,&Ramaswamy,2006)。而居民流動性也與自由和財富相關(guān)并且居民流動性會影響人們關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立,所以居民流動性越大,人們越偏個體主義(Oishi,2010;Oishi&Diener,2014)。遠(yuǎn)因指的是例如傳染并生存方式、氣候以及傳統(tǒng)文化等這些形成時間久遠(yuǎn)且變化緩慢的因素。遠(yuǎn)因既可以直接對個體主義/集體主義產(chǎn)生影響又可以通過社會制度和社會情境間接對個體主義/集體主義產(chǎn)生影響(Oyserman,Kemmelmeier,etal.,2002)。例如,人們耕作方式的不同會直接導(dǎo)致個體主義/集體主義差異的產(chǎn)生(Talhelmetal.,2014)。耕作方式的不同也會導(dǎo)致人們經(jīng)濟(jì)收入上的差異,進(jìn)而間接導(dǎo)致個體主義/集體主義差異的產(chǎn)生。遠(yuǎn)因是影響個體主義/集體

yserman,Coon,etal.,2002)或者讓被試對與個體主義/集體主義有關(guān)的混亂句子進(jìn)行排序從而來啟動個體主義或集體主義(Han,Ling,&Lim,2013)。(3)測量心外之物(outsidethehead)。通過測量客觀實(shí)在的文化產(chǎn)品(culturalproducts)來衡量個體主義/集體主義高低,例如常見名字百分比(Varnum&Kitayama,2011)。2個體主義/集體主義成因的4種理論關(guān)于個體主義/集體主義形成原因的理論很多。從生態(tài)角度劃分,個體主義/集體主義的影響因素可以分為近因(proximalfactor)和遠(yuǎn)因(distalfactor)兩種(Oyserman,Kemmelmeier,&Coon,2002)(見圖1)。近因是指社會制度和社會情境這類直接對人的認(rèn)知、情感和行為產(chǎn)生影響的因素,它更加貼近生活并且經(jīng)常發(fā)生變化(Oyserman&Uskul,2008)。例如,在市場經(jīng)濟(jì)社會制度中,人們的個體主義較高(Hamamuraetal.,2013);在自愿拓疆運(yùn)動和居民流動性較大的社會情境下,人們的個體主義也較高。因?yàn)橹鲃尤テD苦邊疆地區(qū)居住的社會運(yùn)動會激發(fā)人們對自由和財富的渴望進(jìn)而導(dǎo)致人們偏個體主義(Kitayama,Ishii,Imada,Takemura,&Ramaswamy,2006)。而居民流動性也與自由和財富相關(guān)并且居民流動性會影響人們關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立,所以居民流動性越大,人們越偏個體主義(Oishi,2010;Oishi&Diener,2014)。遠(yuǎn)因指的是例如傳染并生存方式、氣候以及傳統(tǒng)文化等這些形成時間久遠(yuǎn)且變化緩慢的因素。遠(yuǎn)因既可以直接對個體主義/集體主義產(chǎn)生影響又可以通過社會制度和社會情境間接對個體主義/集體主義產(chǎn)生影響(Oyserman,Kemmelmeier,etal.,2002)。例如,人們耕作方式的不同會直接導(dǎo)致個體主義/集體主義差異的產(chǎn)生(Talhelmetal.,2014)。耕作方式的不同也會導(dǎo)致人們經(jīng)濟(jì)收入上的差異,進(jìn)而間接導(dǎo)致個體主義/集體主義差異的產(chǎn)生。遠(yuǎn)因是影響個體主義/集體


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