從古希臘時(shí)期開始,哲學(xué)家一直關(guān)注認(rèn)知對(duì)情緒的影響,但對(duì)這一問題的思考一直停留在思辨階段。直到認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明“情緒腦”與“認(rèn)知腦”是無(wú)法分離的,認(rèn)知對(duì)情緒的影響是即抑制,也助益,情緒的生成、變化、發(fā)展都對(duì)認(rèn)知具有依賴性。本文從認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的角度重新審視認(rèn)知對(duì)情緒的影響,主要從認(rèn)知如何使情緒的身心變得協(xié)調(diào)、表達(dá)變得規(guī)范、結(jié)構(gòu)變得有序三方面來(lái)夯實(shí)這一依賴性的理論基礎(chǔ)。第一章,論文從歷史的角度回溯了情緒的認(rèn)知理論的發(fā)展歷程,并針對(duì)其與生理理論的矛盾展開分析,進(jìn)而表明情緒的兩個(gè)研究傳統(tǒng)：現(xiàn)象學(xué)和認(rèn)知主義。情緒的認(rèn)知理論經(jīng)歷了萌芽、衰落、復(fù)興三個(gè)階段,情緒與認(rèn)知的關(guān)系也由被引起、被支配轉(zhuǎn)化為依賴。寓身認(rèn)知的思想對(duì)情緒的認(rèn)知理論面臨的“離身”困境和概念化傾向進(jìn)行了現(xiàn)象學(xué)修正,對(duì)情緒中包含的生理反應(yīng)進(jìn)行了融合和解釋,情緒也成為“寓身認(rèn)知”思想最典型的代表。第二章,論文從情緒的寓身意向、寓身判斷、寓身評(píng)價(jià)、表征的寓身性四方面緩和了情緒的身心本質(zhì)的爭(zhēng)論。人們的信念驅(qū)動(dòng)注意指向情緒對(duì)象的同時(shí)身體也指向相同的對(duì)象。寓身狀態(tài)代表了人們對(duì)自身-環(huán)境關(guān)系的身體反應(yīng)。寓身狀態(tài)不僅影響人們對(duì)情緒對(duì)象的指向,還一... 

【文章來(lái)源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】：176 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 情緒的概念及其與認(rèn)知關(guān)系的歷史溯源
    1.1 情緒涵義的界定
        1.1.1 情緒和情感的辨析
        1.1.2 情緒的多元內(nèi)涵
        1.1.3 無(wú)意識(shí)情緒的歸屬問題
    1.2 情緒認(rèn)知理論的萌芽
        1.2.1 情緒的心靈居所和信念起因
        1.2.2 人類情緒意向的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)
    1.3 情緒認(rèn)知理論的衰落
        1.3.1 二元論框架下情緒的身體化
        1.3.2 情緒的生理研究趨向
    1.4 情緒認(rèn)知理論的復(fù)興
        1.4.1 情緒生理理論的還原傾向
        1.4.2 情緒生理理論的身-心因果關(guān)系錯(cuò)置
        1.4.3 情緒認(rèn)知理論的現(xiàn)象學(xué)發(fā)展
第二章 情緒的“寓身認(rèn)知”特質(zhì)
    2.1 情緒對(duì)象的身心指向
        2.1.1 情緒意向的信念基礎(chǔ)
        2.1.2 情緒意向的現(xiàn)象學(xué)特征
        2.1.3 情緒的寓身意向
    2.2 情緒的身心判斷
        2.2.1 情緒的反思性判斷基礎(chǔ)
        2.2.2 情緒的寓身判斷
    2.3 情緒的身心評(píng)價(jià)
        2.3.1 情緒的主觀性評(píng)價(jià)起因
        2.3.2 情緒的寓身評(píng)價(jià)
    2.4 情緒的心理表征與身體感覺的互動(dòng)
        2.4.1 情緒表征非模態(tài)解釋的“離身”困境
        2.4.2 情緒表征的“寓身認(rèn)知”機(jī)制的神經(jīng)生理學(xué)解釋
        2.4.3 情緒的身體表征和心理表征的雙加工解釋
第三章 情緒的認(rèn)知規(guī)范
    3.1 情緒范疇的認(rèn)知約束
        3.1.1 情緒范疇先驗(yàn)性的生物還原困境
        3.1.2 情緒的語(yǔ)言邊界
        3.1.3 情緒范疇化的認(rèn)知匹配
    3.2 情緒范式轉(zhuǎn)換的認(rèn)知基礎(chǔ)
        3.2.1 情緒自然化的“心理發(fā)展”困境
        3.2.2 情緒研究的范式轉(zhuǎn)換：自然化向社會(huì)化的轉(zhuǎn)換
    3.3 情緒社會(huì)化的認(rèn)知中介
        3.3.1 情緒表達(dá)的社會(huì)-文化約定
        3.3.2 社會(huì)-文化規(guī)則的內(nèi)化
    3.4 情緒的自然化和社會(huì)化的認(rèn)知綜合
        3.4.1 情緒的自然化和社會(huì)化的矛盾
        3.4.2 情緒矛盾的“寓身認(rèn)知”解決途徑
        3.4.3 情緒的寓身互動(dòng)的表征共享
第四章 情緒的認(rèn)知建構(gòu)
    4.1 情緒的認(rèn)知?dú)w因?qū)嶒?yàn)的建構(gòu)主義解釋
        4.1.1 情緒生成的“情境”必要性
        4.1.2 情緒生成機(jī)制：情境-身體-認(rèn)知的互動(dòng)
    4.2 情緒和圖式的循環(huán)
        4.2.1 情緒反應(yīng)的圖式同化
        4.2.2 圖式結(jié)構(gòu)的情緒嵌入
        4.2.3 圖式結(jié)構(gòu)的情緒異化
    4.3 情緒的認(rèn)知再建構(gòu)
        4.3.1 情緒的認(rèn)知再解釋
        4.3.2 情緒的“情境認(rèn)知”重構(gòu)
        4.3.3 情緒的記憶重組和記憶封閉
    4.4 認(rèn)知發(fā)展的情緒隨附
        4.4.1 情緒歷史一致性的認(rèn)知認(rèn)同
        4.4.2 情緒發(fā)展的“認(rèn)知平衡”解釋
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式
承諾書



本文編號(hào)：3014088