慈善立法的意義_《法制與社會(huì)發(fā)展》2014年03期
本文關(guān)鍵詞:慈善立法的行為心理基點(diǎn),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《法制與社會(huì)發(fā)展》 2014年03期
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慈善立法的行為心理基點(diǎn)
【摘要】:任何立法工作都應(yīng)當(dāng)細(xì)致考察其所規(guī)制行為的現(xiàn)實(shí)心理狀態(tài),立法上對(duì)行為心理基點(diǎn)的選擇與預(yù)設(shè)也將對(duì)現(xiàn)實(shí)中人的行為心理產(chǎn)生影響。我國(guó)慈善立法面對(duì)的現(xiàn)實(shí)中存在著的兩類心理傾向分別是:"資本的邏輯"下的慈善"投資"傾向和"需求的邏輯"下的慈善"消費(fèi)"傾向,在現(xiàn)實(shí)立法中也對(duì)應(yīng)性地生成了"本息模式"和"德義模式"兩種行為規(guī)制模式。兩種模式機(jī)理不同、不一而足,在實(shí)際立法中需要混合適用。以"本息模式"主導(dǎo)的混合策略會(huì)產(chǎn)生"資本邏輯"對(duì)"需求邏輯"的侵蝕,忽視并損害慈善行為的"利他"動(dòng)機(jī),因此,對(duì)"德義模式"為主導(dǎo)的探索成為必要。
【作者單位】:
吉林大學(xué)法學(xué)院理論法學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】:
【基金】:
【分類號(hào)】:D922.1;B84-05
【正文快照】:
2005年即已開(kāi)啟的慈善立法工作,醞釀八年,遲至今日尚未有果。其間,關(guān)于全國(guó)性慈善基本法的立法爭(zhēng)論不斷。即便是在人們逐漸統(tǒng)一認(rèn)識(shí),基本贊同“慈善要靠民間而不是政府、要靠大眾而不是大款”的立場(chǎng)之后,①全國(guó)性慈善立法仍然沒(méi)能形成有效的共識(shí),②相關(guān)立法工作止步不前。同時(shí)
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本文編號(hào):192560
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