本文關(guān)鍵詞：慈善立法的行為心理基點(diǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

法制與社會(huì)發(fā)展 雙月刊 2014年第 3期 總第 117期 慈善立法的行為心理基點(diǎn) 王 霞 吉林大學(xué) 法學(xué)院 理論法學(xué)研究中心，長(zhǎng)春 130012 摘 要：任何立法工作都應(yīng) 當(dāng)細(xì)致考察其所規(guī)制行為的現(xiàn)實(shí)心理狀態(tài)，立法上對(duì)行為心理基點(diǎn)的選 擇與預(yù)設(shè)也將對(duì)現(xiàn)實(shí)中人的行為心理產(chǎn)生影響。我國(guó)慈善立法面對(duì)的現(xiàn)實(shí)中存在著的兩類心理傾向分別 是：“資本的邏輯”下的慈善 “投資”傾向和 “需求的邏輯”下的慈善 “消費(fèi)”傾向，在現(xiàn)實(shí)立法中也 對(duì)應(yīng)性地生成了 “本息模式”和 “德義模式”兩種行為規(guī)制模式。兩種模式機(jī)理不同、不一而足，在 實(shí) 際立法中需要混合適用。以 “本息模式”主導(dǎo)的混合策略會(huì)產(chǎn)生 “資本邏輯”對(duì) “需求邏輯”的侵蝕， 忽視并損害慈善行為的 “利他”動(dòng)機(jī)．因此，對(duì) “德義模式”為主導(dǎo)的探索成為必要。 關(guān)鍵詞 ：慈善立法；行為心理 ；慈善投資；慈善消費(fèi)；本息模式；德義模式 中圖分類號(hào)：DF0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006―6128 2014 03-0183-10 2005年即已開啟的慈善立法工作，，醞釀八年，遲至今 日尚未有果。其間，關(guān)于全國(guó)性慈善基 本法的立法爭(zhēng)論不斷。即便是在人們逐漸統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，基本贊同 “慈善要靠民間而不是政府、要靠 大眾而不是大款”的立場(chǎng)之后，全國(guó)性慈善立法仍然沒能形成有效的共識(shí)，②相關(guān)立法工作止步不 前。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的慈善與公益需求 日益高漲，地方層面的慈善立法破土而發(fā)，④雖沒有計(jì)劃 式地作為地方立法試點(diǎn)之預(yù)謀，卻也有強(qiáng)勁的倒逼全國(guó)立法之勢(shì)。至于立法上考慮

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