本文選題：身體樣態(tài) + 溫和的具身認(rèn)知觀��； 參考：《心理學(xué)探新》2017年01期

【摘要】：面對身體與心靈的二元論困境,具身認(rèn)知觀開始以一種新的眼光去打量身體,并致力于將身體改造為一種具有超越能力的新的身體。但是,當(dāng)根據(jù)一條縱向線索將具身認(rèn)知觀劃分為溫和的具身認(rèn)知觀和激進(jìn)的具身認(rèn)知觀之后,上述新的身體在縱向上就呈現(xiàn)為兩種身體樣態(tài)。而且,通過對這兩種身體樣態(tài)的批判性反思,最終可以發(fā)現(xiàn),具身認(rèn)知觀當(dāng)前所實(shí)現(xiàn)出來的身體,與其說超越了二元論,不如說在二元論的思考框架下最大程度地強(qiáng)化了傳統(tǒng)身體。
[Abstract]:In the face of the dualistic dilemma of body and mind, the concept of body cognition begins to look at the body with a new vision, and devotes itself to transforming the body into a new body with transcendence. However, after dividing the concept of physical cognition into mild and radical ones according to a longitudinal clue, the above new body presents two kinds of body appearance vertically. Moreover, through the critical reflection on these two body patterns, we can finally find that the body realized by the concept of body cognition is not so much beyond dualism. It is better to strengthen the traditional body to the greatest extent in the framework of dualism.
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【基金】：吉林大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目(2016119)
【分類號(hào)】：B842.1

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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3 張曉銳;李敏勇;劉忠;張萌;;論宇宙認(rèn)知觀——道是宇宙恒在的本原[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

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本文編號(hào)：1780528