本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的世界

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【摘要】：本文闡釋胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)在胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中不明確的定位,說明它如何銜接超越論現(xiàn)象學(xué)和經(jīng)驗(yàn)科學(xué),并特別凸顯經(jīng)驗(yàn)的世界這個(gè)概念在其中所扮演的角色。論文主要分成兩個(gè)部分:第一部分探究現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)和超越論現(xiàn)象學(xué)之間的關(guān)系,說明"現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)如何是超越論現(xiàn)象學(xué)的預(yù)備",以及"現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)如何平行于超越論現(xiàn)象學(xué)"這兩個(gè)問題;第二部分闡述胡塞爾如何藉由經(jīng)驗(yàn)的世界此概念來為事實(shí)科學(xué)奠定基礎(chǔ)。
【作者單位】： 臺(tái)灣高雄中山大學(xué)哲學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：B84-06
【正文快照】： 前言 現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)(ph錬nomenologische Psycholo-gie)在胡塞爾的整體現(xiàn)象學(xué)中定位是曖昧不明的。它被呈現(xiàn)為現(xiàn)象學(xué),但卻立基于自然的態(tài)度。它與超越論現(xiàn)象學(xué)有所不同,但卻接近超越論現(xiàn)象學(xué)(transzendentale Ph錬nomenologie);它連接著經(jīng)驗(yàn)科學(xué),因?yàn)樗c經(jīng)驗(yàn)科學(xué)分享自然態(tài)度

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中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 高松;;夢(mèng)意識(shí)現(xiàn)象學(xué)初探——關(guān)于想象、夢(mèng)與超越論現(xiàn)象學(xué)[J];現(xiàn)代哲學(xué);2007年06期

2 燕宏遠(yuǎn),張東輝;胡塞爾的超越論現(xiàn)象學(xué)與西方傳統(tǒng)主體性哲學(xué)[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2005年02期

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4 王炳文;作為第一哲學(xué)的超越論現(xiàn)象學(xué)[J];世界哲學(xué);2005年02期

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6 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：1271397