西方文化視野下的參與式英語教學(xué)法探析
本文關(guān)鍵詞:西方文化視野下的參與式英語教學(xué)法探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
2008 年 5 月 第 3 期 ( 總第 133 期 )
山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào) Journal of Shandong Yout h Administrat ive Cadres College
May, 2008 No. 3 M ay. No. 133
西方文化視野下的參與式英語教學(xué)法探析
趙笑
飛
( 山東師范大學(xué), 山東 濟(jì)南 250014)
摘要 : 參與式英語教學(xué)法 , 在提高課堂教學(xué)效率 , 提升大學(xué)生的 英語水平 等方面發(fā) 揮著重要 的作用 。 在英語 教學(xué)中 應(yīng)該注意借鑒西方文化的優(yōu)勢(shì) , 充分結(jié)合中國的國情和學(xué)生的 實(shí)際進(jìn)行課 堂教學(xué) , 安排布置 課堂場(chǎng)景 , 充 分尊重 學(xué)生與 老師的平等地位 , 倡導(dǎo)創(chuàng)新精神 , 采取多樣化的形式 , 準(zhǔn)確把握參與式教學(xué)的特點(diǎn) 、 規(guī)律 , 更加有效地提高英語教學(xué) 質(zhì)量 。 關(guān)鍵詞 : 西方文化 ; 參與式 ; 教育 ; 英語 中圖分類號(hào) : H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 : A 文章編號(hào) : 1008- 7605( 2008) 03- 0147- 03
Abstract: Participating Teaching M ethod plays a very important role in English teaching, improving efficiency in class- teaching and students English level. More attention should be paid to the combination of Western culture learning and actual Chinese teaching characteristics. Class organization, lesson- arrangement and scene - setting should all take into full consideration students actual learning ability. Respect should be given to the equality between teachers and students; spirit of innovation should be advocated through diverse teaching forms; the rules of participating teaching method should be accurately adopted to improve English teaching quality. key words :Western culture; participating method; education; English
隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展, 全球化合作方興未 艾, 英語作為交流的工具越來越重要。參與式英語教 學(xué)法作為從西方引進(jìn)的教學(xué)方法, 在提高課堂教學(xué)效 率、 提升大學(xué)生的英語水平等方面發(fā)揮著重要的作 用。但在英語教學(xué)中, 由于過分強(qiáng)調(diào)了中國國情 , 而 忽視了參與式教學(xué)所具有的西方文化特點(diǎn) , 這對(duì)于提 高英語教學(xué)水平無疑是不利的。因此, 在英語教學(xué)中 應(yīng)該借鑒西方文化的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì), 探索參與式教學(xué)法的 內(nèi)在規(guī)律, 更加有效地提高英語教學(xué)質(zhì)量。 一、 西方文化的主要特點(diǎn) 按照西方文化的特點(diǎn)進(jìn)行參與式英語教學(xué), 首 先要認(rèn)清西方文化與中國舊的 傳統(tǒng)文化不同 的特 點(diǎn), 從而取其精華, 棄其糟粕 , 提高英語教學(xué)水平。 概括來說 , 主要有以下幾點(diǎn)可供借鑒。 1. 平等性。中國舊的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的等級(jí) 制度 , 主張尊卑有別 , 長幼有序。這種較強(qiáng)的等級(jí)觀 念體現(xiàn)的教育思想就是提倡 師道尊嚴(yán) 。教師被認(rèn) 為是傳道、 授業(yè)、 解惑者, 被塑造成學(xué)生頂禮膜拜、 不 可平視的對(duì)象。
收稿日期 : 2008- 01- 20
西方文化則提倡平等, 注重每一個(gè)人平等的權(quán) 利。西方文化主張不分人種, 不分長幼, 不分貴賤等 級(jí), 彼此尊重, 彼此平等。這種觀念引導(dǎo)下的教育思 想就是張揚(yáng)人的個(gè)性, 建立平等、 民主、 對(duì)話式師生關(guān) 系, 開展參與式、 民主、 平等的教學(xué)活動(dòng)。西方文化這 種平等的觀念, 決定著教師和學(xué)生雙方的地位, 對(duì)英 語教學(xué)的各種因素以及教學(xué)效果產(chǎn)生重要的影響。 2. 創(chuàng)新性 。中國舊的傳統(tǒng)文化是一種靜態(tài)的文 化 , 而西方文化則是一種動(dòng)態(tài)的文化。中國幾千年 的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)催生了傳統(tǒng)文化中根深蒂固的保守祈安 的觀念, 農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)方式為人們提供的時(shí)空關(guān) 系是固定的、 靜態(tài)的 , 反映在教育上, 就是經(jīng)世致用 的教育觀。 在反對(duì)封建文化的斗爭(zhēng)中, 西方文化注意借鑒 世界各種先進(jìn)文化 , 認(rèn)為人的完善發(fā)展, 民族的復(fù)興 昌盛, 社會(huì)的更替遞進(jìn), 歷史的發(fā)展演變 , 都離不開 創(chuàng)新; 強(qiáng)調(diào)要把人的創(chuàng)新意識(shí)、 創(chuàng)新精神的培養(yǎng)放在 優(yōu)先發(fā)展的地位; 鼓勵(lì)個(gè)人要有自己的獨(dú)特見解 , 倡 導(dǎo)人們標(biāo)新立異, 富于創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神; 注重培養(yǎng)學(xué)
作者簡介 : 趙笑飛 ( 1980 ) , 女 , 山東濟(jì)南人 , 山東師范大學(xué)外國語學(xué)院教師。
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生的創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種喜變、 求 變、 善變的文化心理, 推動(dòng)西方教育不斷改革, 不斷 發(fā)展。 3. 多樣性。中國幾千年的封建社會(huì)推崇的是大 一統(tǒng)的觀念 , 作坊式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式使得中國 人習(xí)慣于集體作業(yè) , 從而造就了中國人的群體文化 心理 , 在思考問題和處理實(shí)際事務(wù)時(shí), 一向強(qiáng)調(diào)求同 性。這種過于追求同一性和規(guī)范性的教育不利于活 躍學(xué)生思維和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在活力 , 不易使學(xué)生感 受到自己的主體地位。 西方文化崇尚的是個(gè)體主義。個(gè)體主義強(qiáng)調(diào)個(gè) 人的價(jià)值與尊嚴(yán), 強(qiáng)調(diào) 個(gè)人的特征與 差異, 提 倡新 穎, 鼓勵(lì)獨(dú)特風(fēng)格, 倡導(dǎo)多樣性。這種文化心理助長 了人對(duì)多樣性的追求 , 造就了以多樣性為特征、 多元 化思想共存的教育理念。教學(xué)中表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)教學(xué)氛 圍自然靈活 , 對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)都沒有太多必 須遵守的強(qiáng)制規(guī)范, 在教與學(xué)的設(shè)計(jì)、 內(nèi)容和方式上 具有較大的自由度和靈活性。學(xué)生在這種氛圍中會(huì) 感到輕松與自由 , 有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在活力 , 發(fā)揮 其學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。 西方參與式的教學(xué)方法是西方文化的產(chǎn)物, 參 與式課堂教學(xué)模式 , 具有鮮明的西 方文化的特點(diǎn)。 要想真正收到參與式教學(xué)的效果 , 必須注意借鑒西 方文化的優(yōu)勢(shì), 轉(zhuǎn)變舊傳統(tǒng)的教學(xué)理念 , 推動(dòng)英語教 學(xué)深化改革。 二、 參與式教學(xué)法的基本要求 參與式外語教學(xué)模式是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)的 教學(xué)方法。在參與式教學(xué)模式中 , 教師和學(xué)生相互 學(xué)習(xí) , 共同分享學(xué)習(xí)中的樂趣、 經(jīng)驗(yàn) , 共同交流思想 , 共同探討 , 能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲 , 培養(yǎng) 他們的廣泛興趣 , 發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力 , 使學(xué)生能夠 在輕松、 平等、 活潑的氛圍中獲得知識(shí)。參與式教學(xué) 方法有如下基本要求 : 1. 教學(xué)雙方的互動(dòng)交融 。參與式教學(xué)既包括學(xué) 生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué), 還包括老師輕松圓滿 地引領(lǐng)課堂授課。在整個(gè)教學(xué)過程中, 老師與學(xué)生 相互啟發(fā) , 相互激勵(lì) , 相互交融。 在實(shí)施參與式教學(xué)過程中 , 教學(xué)情境具有很強(qiáng) 的互動(dòng)性 , 它可以讓學(xué)生自己主動(dòng)地提出問題 , 使探 索的問題更能接近學(xué)生實(shí)際, 更具現(xiàn)實(shí)意義, 表明了 學(xué)生自己的理解與想法, 闡明了思考問題的思路, 更 容易激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、 參與討論的興趣。參與式 教學(xué)不僅能夠引發(fā)學(xué)生思考的積極性, 還能夠深化 教師的思考。在教學(xué)過程中, 教師在課堂中就某個(gè) 知識(shí)點(diǎn)提出了問題要學(xué)員討論發(fā)言 , 在學(xué)員的討論 回答中 , 教師會(huì)發(fā)現(xiàn)并得到自己所沒有想到或想得 不夠全面的答案 , 這無疑使教師在教學(xué)過程中得到 148
了新的啟發(fā) , 學(xué)到了新的東西 ; 學(xué)生也 在討論過程 中 , 在教師的歸納點(diǎn)評(píng)后, 獲得了更加全面的知識(shí)。 2. 教學(xué)雙方的主體平等。參與式教學(xué)理論強(qiáng)調(diào) 師生在課堂環(huán)境里共同面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù), 師生處于平 等的地位, 都是教學(xué)的主體。教與學(xué)互相滲透, 強(qiáng)調(diào) 師生間的平等交往 , 每個(gè)人都有自己的權(quán)利與自由。 學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的任務(wù)也是教師的任務(wù) , 師生彼此 需要相互尊重和相互信任 , 從而消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的 緊張和焦慮感, 鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主 , 開拓創(chuàng)新 , 為學(xué) 生提供了更加寬松的參與平臺(tái), 充分體現(xiàn)了教學(xué)的 民主性。 在實(shí)施參與式教學(xué)的過程中 , 教師不要過低估 量學(xué)生的認(rèn)知水平, 應(yīng)該給予學(xué)生通過自己的努力 可以完成的任務(wù) , 進(jìn)行有效的角色承擔(dān)。這有助于 學(xué)生更能積極地認(rèn)識(shí)自己, 學(xué)會(huì)有效的自我表達(dá) , 形 成健康的自我激勵(lì)和反思機(jī)制。 3. 教學(xué)雙方的通力合作。參與式教學(xué)方法主張 在教師的引導(dǎo)下, 學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過 程。教師必須根據(jù)學(xué)生的情況, 采用適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào) 動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性, 來促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。 參與式教學(xué)的課堂是開放式的 , 要求教師有較 強(qiáng)的可控制能力, 教學(xué)方法要靈活多樣 , 包括講解、 分組討論、 案例分析、 角色扮演、 游戲、 辯論、 練習(xí)等 方法, 教師必須根據(jù)不同的內(nèi)容、 不同的對(duì)象、 不同 的場(chǎng)合等進(jìn)行選擇和組合使用, 才能達(dá)到好的效果。 在教學(xué)過程中 , 教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效加工, 指導(dǎo)學(xué)生自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù) , 充分發(fā)揮學(xué)生的思維 和創(chuàng)造能力 , 引導(dǎo)學(xué)生積極提出教學(xué)建議 , 隨時(shí)注意 學(xué)生的意見反饋, 不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法, 盡力創(chuàng) 造發(fā)展條件 , 給學(xué)生提供廣闊的參與空間 , 才可能讓 學(xué)生學(xué)得主動(dòng)積極 , 輕松愉快。 三、 用西方文化引領(lǐng)參與式英語教學(xué) 1. 平等是參與式英語教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)。參與式 英語教學(xué)始終把平等作為價(jià)值目標(biāo), 不僅在教學(xué)過 程中貫徹平等的原則, 師生平等地參與課堂教學(xué) , 發(fā) 揮兩者的內(nèi)在潛力, 更重要的是注重培養(yǎng)學(xué)生平等 的觀念。 平等是參與式英語教學(xué)法的理論基礎(chǔ)之一。按 照參與式教學(xué)法的要求 , 在教學(xué)角色上, 教師由原來 的權(quán)威變成了主持人、 協(xié)調(diào)者和促進(jìn)者; 學(xué)生由原來 的聽講者變成了 自動(dòng)的學(xué)習(xí)者、 研究者和 參與者。 師生之間的關(guān)系, 從昔日的 主從關(guān)系 、 上下級(jí)關(guān) 系 變成為 相互尊重、 相互信任、 相互合作 的師生 關(guān)系。因此 , 平等的教學(xué)地位使學(xué)生得到認(rèn)同感 , 符 合學(xué)生的認(rèn)知心理規(guī)律 , 容易激發(fā)學(xué)生的求知欲 , 從 而極大地提高了課堂教學(xué)效率。 平等是學(xué)生主體地位的必然要求?隙▽W(xué)生的
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主體地位是現(xiàn)代教育理論的顯著特點(diǎn)。但肯定學(xué)生 的主體地位, 并不否認(rèn)教師的作用 , 教師在教學(xué)過程 中應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用, 不僅要深入掌握教學(xué)的內(nèi)容 與方法, 了解學(xué)生各方面的情況, 而且還要善于根據(jù) 學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律 , 周密計(jì)劃如何引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地理 解和掌握教學(xué)內(nèi)容 , 使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)成為師生共同 參與的過程。 平等是西方文化民主思想的內(nèi)在要求。民主平 等思想體現(xiàn)了對(duì)人的尊重, 獲得尊重是人的一項(xiàng)非 常重要的心理需求。參與式英語教學(xué)堅(jiān)持民主平等 的原則, 教師在維護(hù)課堂正常教學(xué)秩序的前提下, 尊 重學(xué)生大膽設(shè)想、 自由提問的權(quán)利 , 尊重學(xué)生自由選 擇行為方式的權(quán)利 , 尊重每個(gè)人的個(gè)性、 氣質(zhì)、 愛好 等特點(diǎn), 做到因材施教, 教學(xué)相長。 2. 創(chuàng)新是參與式英語教學(xué)的原則體現(xiàn) 。參與式 英語教學(xué)作為師生互動(dòng)的教學(xué)方法 , 必須堅(jiān)持創(chuàng)新 的原則 , 尊重教學(xué)規(guī)律, 創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段 , 做到教學(xué)場(chǎng)景 有趣、 有味、 有情、 有意 。 要倡導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)。要充分發(fā)揮參與式教學(xué)的教 學(xué)效果, 必須堅(jiān)持創(chuàng)新的原則 , 整合教學(xué)過程中的各 種因素的作用, 形成最大教育合力, 創(chuàng)新教學(xué)理念 , 創(chuàng)新教學(xué)模式, 創(chuàng)新教學(xué)手段 , 創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)模式 , 生動(dòng)活潑高效地組織課堂教學(xué)。 要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)方法。要注意運(yùn)用各種 信息手段獲取各種知識(shí)和技能的教學(xué)方式, 從而使 教育、 教學(xué)管理更趨于信息化、 民主化、 多樣化和科 學(xué)化。按照創(chuàng)新的原則組織課堂教學(xué), 有助于老師 快速地接受現(xiàn)代科技成果 , 豐富和完善教學(xué)手段, 優(yōu) 化教學(xué)效果。要隨著時(shí)代的變化、 教育對(duì)象的變化 , 教師也應(yīng)適時(shí)調(diào)整授課法 , 按照學(xué)生的個(gè)體差異, 在 多種教學(xué)方法的技能和技巧中 , 篩選最優(yōu)的教學(xué)方 法, 以取得最佳的教學(xué)效果。 要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。外語教學(xué)過程應(yīng)是一 個(gè)引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用外語認(rèn)知世界、 運(yùn)用外語廣泛交際 的過程。進(jìn)行參與式英語的學(xué)習(xí) , 不僅僅是英語知 識(shí)的簡單堆砌, 更是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成和 訓(xùn)練。教師在教學(xué)實(shí)踐中要努力營造一種寬容、 民 主、 和諧的教學(xué)氛圍, 做學(xué)生創(chuàng)新精神的播種者、 創(chuàng) 新精神的激發(fā)者和創(chuàng)新精神的培育者。 3. 多樣化是參與式英語教學(xué)的鮮明形式。進(jìn)行 參與式英語教學(xué)不應(yīng)局限于一種固定不變的模式 , 而應(yīng)該采用多種授課方式, 傳授豐富多彩的授課內(nèi) 容, 設(shè)置多樣的課堂及情景, 這樣才能符合學(xué)生多種 的需求, 符合學(xué)生的豐富多彩的個(gè)性, 取得最佳的教 學(xué)效果。 要注意分解學(xué)習(xí)過程中的個(gè)體差異。實(shí)施參與 式教學(xué) , 要求教師在注重學(xué)生整體素質(zhì)提高的基礎(chǔ) 149
上發(fā)揮學(xué)生各自的專長, 因人施教。教師要有針對(duì) 性地精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和步驟, 采用適合學(xué)生學(xué)習(xí) 需要的教學(xué)方式和手段 , 提高他們語言學(xué)習(xí)的興趣, 挖掘他們學(xué)習(xí)的潛能, 提高英語教學(xué)質(zhì)量。 要注意課程 的多樣化設(shè)計(jì)。運(yùn)用參與 式教學(xué) 法 , 要精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng), 如小組演講、 個(gè)人表演、 小 組交流、 小組總結(jié)都能培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力 , 提 高其分析問題和解決問題的能力和合作精神。要充 分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用, 利用微機(jī)、 多媒體等 工具, 為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容 , 讓學(xué)生能 根據(jù)自己的特點(diǎn)愛好去選擇學(xué)習(xí), 使枯燥的被動(dòng)學(xué) 習(xí)變?yōu)檩p松的享受學(xué)習(xí) , 從而增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力 和效率 , 促進(jìn)學(xué)生語言和信息交際能力的全面發(fā)展。 4. 和諧是參與式英語教學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)。構(gòu)建和 諧社會(huì)有賴于構(gòu)建和諧教育。參與式教學(xué)從根本上 來說是一種和諧的教育方式。參與式英語教學(xué)作為 英語教育的一種重要方式 , 也必然呈現(xiàn)出和諧的形 態(tài)。 參與式英語教學(xué)是一種誠信友愛的教育。開展 參與式英語教 學(xué)要求教師時(shí)刻牢記自 己的神圣職 責(zé) , 以培育人才、 繁榮知識(shí)、 發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社 會(huì)進(jìn)步為己任, 展現(xiàn)老師友愛、 親切、 關(guān)愛的優(yōu)良師 德 , 堅(jiān)決杜絕有償家教 , 體罰學(xué)生等不良現(xiàn)象。在參 與式教學(xué)中處處體現(xiàn)的民主、 平等、 互信精神 , 必然 對(duì)學(xué)生產(chǎn)生思想的引導(dǎo)和心靈的啟迪, 這對(duì)于學(xué)生 樹立做人要誠實(shí)、 講信用的觀念必然產(chǎn)生積極的促 進(jìn)作用。 參與式英語教學(xué)是一種以人為本的教育。以人 為本是開展和諧教育的永恒主題, 也是參與式英語 教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。在開展參與式英語教學(xué)的過 程中, 必須堅(jiān)持以學(xué)生為本, 以學(xué)生為主體 , 以學(xué)生 為前提, 以學(xué)生為目的。教師要以服務(wù)學(xué)生全面發(fā) 展為己任, 做到一切為了學(xué)生、 為了學(xué)生的一切、 為 了一切學(xué)生 , 讓每一位學(xué)生都 受到民主、 平等的對(duì) 待 , 讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到應(yīng)有的尊重 , 使他們學(xué) 會(huì)做人 , 學(xué)會(huì)做事 , 學(xué)會(huì)合作 , 學(xué)會(huì)生存和發(fā)展, 在不 斷提高英語水平的同時(shí) , 把自己塑造成為和諧社會(huì) 的建設(shè)者和接班人。 參考文獻(xiàn):
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