《江蘇行政學(xué)院學(xué)報》2006年03期
本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代西方哲學(xué)的流變及啟示(下),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《江蘇行政學(xué)院學(xué)報》 2006年03期
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現(xiàn)代西方哲學(xué)的流變及啟示(下)
【摘要】:19世紀(jì)中葉以來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的巨大變革、哲學(xué)必須適應(yīng)時代而予以范式轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要,使黑格爾哲學(xué)過渡到現(xiàn)代西方哲學(xué),并使之出現(xiàn)了歐洲大陸哲學(xué)和英美分析哲學(xué)的分野,F(xiàn)代西方哲學(xué)已經(jīng)明顯不同于過去那種包羅萬象、一統(tǒng)天下的哲學(xué),它分化多元,演變迅速。我們要在準(zhǔn)確把握西方哲學(xué)本質(zhì)的基礎(chǔ)上,積極借鑒它的成果,努力把哲學(xué)研究與中國現(xiàn)實結(jié)合起來,為創(chuàng)建中國特色的哲學(xué)理論作出貢獻(xiàn)。
【作者單位】:
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所
【關(guān)鍵詞】:
【分類號】:B5
【正文快照】:
三從20世紀(jì)70年代末直至今天,“后現(xiàn)代”成為西方各國,尤其是法國、美國、意大利等國學(xué)術(shù)界和文化界的熱門話題,由這個概念所引發(fā)的大討論逐步演變?yōu)楫?dāng)代西方相當(dāng)盛行的一種綜合性的學(xué)術(shù)與文化思潮———“后現(xiàn)代主義”,其內(nèi)容廣泛而又不確定,涉及哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)
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本文編號:61271
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