西方文化的淵源體系及其現(xiàn)代意義
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《前沿》 2011年14期
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西方文化的淵源體系及其現(xiàn)代意義
【摘要】:西方文化富有傳統(tǒng),近現(xiàn)代和當(dāng)代取得了全方位的成就,在世界范圍內(nèi)風(fēng)行,影響巨大。當(dāng)今的中國(guó)致力于改革開(kāi)放,拉近了中國(guó)與世界的距離,推進(jìn)了和平與繁榮。中國(guó)作為一個(gè)后發(fā)追趕型現(xiàn)代化國(guó)家應(yīng)順時(shí)達(dá)變,推究西方的現(xiàn)代化路徑,"去魅"其腐朽沒(méi)落,取法其文化之至高之境,培育新事業(yè)之萌蘗,以使現(xiàn)代化大業(yè)獨(dú)步世界、熠熠生輝。
【作者單位】:
開(kāi)封教育學(xué)院社會(huì)科學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】:
【分類(lèi)號(hào)】:G112
【正文快照】:
一、“西方”與“文化”的概念和含義純正的西方概念最初和最后的含義是傳統(tǒng)上的西歐和北美,北美就是美國(guó)。西方是人類(lèi)有了“世界意識(shí)”之后才有的一個(gè)概念,它的首要含義就是世界意識(shí),而不是單純地從地理方位上講的。近現(xiàn)代的西方包括了西歐、北美、俄國(guó)和日本。西歐龍盤(pán)虎踞
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本文編號(hào):56012
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