村落文化保護傳承中民間力量與政府角色分析——以安順吉昌村“抬汪公”活動為例
本文關(guān)鍵詞:村落文化保護傳承中民間力量與政府角色分析——以安順吉昌村“抬汪公”活動為例
更多相關(guān)文章: 政府 民間力量 村落傳統(tǒng)文化 安順 “抬汪公”活動
【摘要】:村民、鄉(xiāng)村精英、民間組織等民間力量是村落傳統(tǒng)文化的守衛(wèi)者,同時也是重要的文化的載體和傳承人,在村落社會經(jīng)濟文化的建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。但是隨著農(nóng)村建設(shè)的進一步深化,作為政府基層組織的村民委員會在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用日益強化,甚至出現(xiàn)過度干預(yù)的現(xiàn)象。因此,在村落傳統(tǒng)文化的保護上,必須厘清政府和民間力量的角色定位,政府適度干預(yù),民間力量有效作為,共同保護傳統(tǒng)文化,守住村民的精神家園。
【作者單位】: 安順學(xué)院旅游學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 政府 民間力量 村落傳統(tǒng)文化 安順 “抬汪公”活動
【基金】:2013年國家社科基金“屯堡儀式社會研究”(項目編號:13BMZ037)的中期成果
【分類號】:K892.1
【正文快照】: 農(nóng)歷正月十六至十八是以吉昌村為代表的屯堡村寨的重大節(jié)日——“抬汪公”,以祭祀他們所信仰的祖先汪華。安順東部地區(qū)盛行汪公信仰且連年舉辦抬汪公儀式的有張官屯、吉昌、東屯、西屯、鮑屯、狗場屯。[1]“抬汪公”活動為屯堡人自其母源地帶來的一種信仰和儀式,六百多年來形
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,本文編號:918566
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