本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族文化重構(gòu)中的民族認(rèn)同

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【摘要】：文化重構(gòu)是人類文化的重要實(shí)踐活動,是文化再生產(chǎn)的一種方式,文化重構(gòu)與文化自我創(chuàng)造一樣,成為人類實(shí)踐的一種基本形式。少數(shù)民族文化認(rèn)同是民族認(rèn)同的前提,個體對民族文化的心理依附和精神歸屬是產(chǎn)生民族認(rèn)同的基礎(chǔ)條件。當(dāng)前少數(shù)民族文化認(rèn)同存在著多種困境,只有通過文化重構(gòu),才能激發(fā)少數(shù)民族文化認(rèn)同的內(nèi)在動力。
【作者單位】： 西安交通大學(xué)人文學(xué)院;塔里木大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部;
【關(guān)鍵詞】： 少數(shù)民族 文化重構(gòu) 民族認(rèn)同
【基金】：國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“西域文化元胞自動機(jī)模型及其演化機(jī)制研究”(課題編號:61562072) 新疆維吾爾自治區(qū)高校人文社科重點(diǎn)研究基地重點(diǎn)項(xiàng)目——非傳統(tǒng)安全與邊疆民族發(fā)展研究中心2013年度招標(biāo)課題“環(huán)塔里木地區(qū)多元文化基因庫構(gòu)建”(課題編號:090113B06) 國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新疆高校少數(shù)民族外語教育現(xiàn)狀及可持續(xù)發(fā)展對策研究”(課題編號:10XYY010)
【分類號】：G127;C956
【正文快照】： 族群是同一社會中共享文化的一群人[1],20世紀(jì)中葉依據(jù)我國族群實(shí)際情況進(jìn)行的民族識別重要依據(jù)為“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”,借助民族識別的政治屬性和民族文化認(rèn)同的文化屬性[2],產(chǎn)生了我國現(xiàn)在的56個民族。換言之,文化是民族存在的基礎(chǔ),文化的重構(gòu)只有以不失本質(zhì)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：795303