非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的文化傳統(tǒng)與文化記憶——兼論廣西田陽布洛陀文化的重構(gòu)
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【摘要】:21世紀(jì)初至今的十余年中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為重要的學(xué)術(shù)名詞。它的出現(xiàn)不僅為民俗學(xué)等學(xué)科提供了新的學(xué)術(shù)平臺(tái),而且改變了民間文化的邊緣或民間性質(zhì),它為民間文化(含民間信仰)提供了國家話語轉(zhuǎn)換的空間,影響并重構(gòu)了各民族各地域文化傳統(tǒng)與文化記憶。廣西田陽布洛陀文化的重構(gòu)可以說是典型個(gè)案。2004年百色市布洛陀民俗文化旅游節(jié)舉辦以來,以敢壯山布洛陀遺址為基點(diǎn),逐步完成了布洛陀信仰的重建。這一文化重建是在國家主導(dǎo)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中,學(xué)者、地方政府、民眾所形成的三股力量合力所致。在廣西田陽布洛陀文化重構(gòu)的個(gè)案中,呈現(xiàn)了不同力量在文化保護(hù)中的作用與意義,學(xué)者、政府、民俗精英與普通民眾,共同合力完成了文化重構(gòu)活動(dòng),這可以為當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供一些可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
【作者單位】: 中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 文化記憶 文化展示 布洛陀文化
【基金】:2013年國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(13CZW090)
【分類號(hào)】:G127
【正文快照】:
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,本文編號(hào):610150
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