自然閑適“道”文化之代言——《吾國(guó)與吾民》解讀
本文關(guān)鍵詞:自然閑適“道”文化之代言——《吾國(guó)與吾民》解讀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:《吾國(guó)與吾民》是林語堂向西方世界介紹中國(guó)文化的一部著作,書中林語堂力求將中國(guó)的風(fēng)俗文化真實(shí)而客觀地呈現(xiàn)出來,但是在中國(guó)歷史文化的闡釋中作家?guī)狭俗陨淼难酃、個(gè)性及情感,這些個(gè)人的主觀看法一方面反映了林語堂的興趣學(xué)養(yǎng),另一方面也造成文化傳播過程中的偏頗與不足,使西方人在認(rèn)識(shí)中國(guó)文化時(shí)形成一定的偏見。而將林語堂于書中代言的相關(guān)文化內(nèi)容進(jìn)行歸納整理,可概括出它的道家文化特征,即自然閑適。
【作者單位】: 閩南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 吾國(guó)與吾民 文化代言 道 自然閑適 認(rèn)識(shí)偏見
【基金】:福建省社會(huì)科學(xué)研究基地閩南師范大學(xué)文化研究中心重大項(xiàng)目:“林語堂研究資料的收集整理與研究”(2014JD2028)
【分類號(hào)】:G122;I207.65
【正文快照】: 一、《吾國(guó)與吾民》研究現(xiàn)狀的概述《吾國(guó)與吾民》是一部較早向西方宣揚(yáng)中國(guó)文化的重要著作,并在西方產(chǎn)生較大影響,因此它的傳播在一定程度上影響西方人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。然而,直至上世紀(jì)80年代,此書才在國(guó)內(nèi)引起重視。歷來研究者對(duì)《吾國(guó)與吾民》的看法主要基于這兩點(diǎn):一是
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