本文關(guān)鍵詞：從蘇軾的風(fēng)俗思想看文化秩序的建構(gòu)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：相比于前代而言,宋代城市和商業(yè)顯得更加發(fā)達(dá),整個社會發(fā)生了巨大的變化。新的生活形式也帶來了新的風(fēng)俗,由此產(chǎn)生了一些新的社會問題。作為秉承著傳統(tǒng)儒家思想的文人的代表,蘇軾從為民的視角提出了自己的風(fēng)俗思想。本文旨在通過介紹蘇軾風(fēng)俗思想的內(nèi)容,分析其相比于同時期政治家風(fēng)俗思想的獨(dú)特性,進(jìn)而做出對由風(fēng)俗建立的文化秩序與政治以及人們的日常生活等方面的關(guān)系進(jìn)行探討的嘗試。總體看來,本文分為緒論、正文、結(jié)語三個部分。其中正文部分有五章組成。緒論部分重點(diǎn)介紹本選題的基本內(nèi)容、研究的意義和方法,以及國內(nèi)外對蘇軾風(fēng)俗思想研究的現(xiàn)狀。第一章,主要介紹影響蘇軾風(fēng)俗思想形成的要素。通過對北宋的社會背景以及蘇軾的個人經(jīng)歷與家學(xué)淵源兩個主要方面來分析蘇軾風(fēng)俗思想的成因。第二章,由前文所介紹的影響要素出發(fā),分析在此基礎(chǔ)上蘇軾的風(fēng)俗思想所包含的內(nèi)容。蘇軾將風(fēng)俗的概念與國家興亡聯(lián)系在一起,對于風(fēng)俗的好壞有著明確的評判標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)了風(fēng)俗的教化作用。表現(xiàn)他“以民為本”和“以農(nóng)為本”的風(fēng)俗思想。第三章,通過對比蘇軾和同時期其他的政治家的風(fēng)俗思想,分析蘇軾風(fēng)俗思想的獨(dú)特性。蘇軾用平視的視角從民間審視風(fēng)俗,在移風(fēng)易俗中融入了儒家的道德理念和道家的順勢而為,同時又將風(fēng)俗和百姓生活聯(lián)系在一起。第四章,基于蘇軾風(fēng)俗思想的獨(dú)特性,探討風(fēng)俗思想與政治思想的關(guān)系。蘇軾的風(fēng)俗思想發(fā)展為他的政治思想。風(fēng)俗、政治和文化是聯(lián)系在一起的,風(fēng)俗是政治和文化的縮影。第五章,由風(fēng)俗與政治、文化的關(guān)系分析蘇軾的風(fēng)俗思想與文化秩序建構(gòu)的聯(lián)系。結(jié)語部分分析這種風(fēng)俗思想實(shí)現(xiàn)的可能性,同時嘗試結(jié)合當(dāng)前社會實(shí)際情況探討當(dāng)下文化秩序的建構(gòu)的部分問題。
【關(guān)鍵詞】：蘇軾的風(fēng)俗思想 風(fēng)俗與政治 日常生活 文化秩序
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：K890
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-14
• 0.1 選題的理論與現(xiàn)實(shí)意義9-10
• 0.2 選題的國內(nèi)外研究概況10-12
• 0.3 主要研究方法12
• 0.4 論文選題的創(chuàng)新與不足之處12-14
• 1 影響蘇軾風(fēng)俗思想的要素14-19
• 1.1 北宋的社會環(huán)境14-16
• 1.1.1 內(nèi)憂外患的政治14-15
• 1.1.2 迅速崛起的商業(yè)15
• 1.1.3 士大夫的自由15-16
• 1.2 蘇軾的個人經(jīng)歷及家學(xué)淵源16-18
• 1.2.1 少年成名16-17
• 1.2.2 起伏仕途17
• 1.2.3 蘇軾的家學(xué)淵源17-18
• 本章小結(jié)18-19
• 2 蘇軾風(fēng)俗思想的具體內(nèi)容19-26
• 2.1“風(fēng)俗”關(guān)乎國家的盛衰興亡19-20
• 2.1.1 何為“風(fēng)俗”19
• 2.1.2 風(fēng)俗對國運(yùn)的影響19-20
• 2.2 風(fēng)俗有美與惡之分20-22
• 2.3 風(fēng)俗的教化和規(guī)范功能22
• 2.4 風(fēng)俗的差異與“入境問俗”22-24
• 2.5“以民為本”和“以農(nóng)為本”24-25
• 本章小結(jié)25-26
• 3 蘇軾風(fēng)俗思想的獨(dú)特性26-31
• 3.1 身為朝官，心系庶人——平視的審視視角26-27
• 3.2 裕民為先，順勢而為——拒絕嚴(yán)法苛政27-28
• 3.3 教化心性，啟迪民智——重視人們自覺的選擇28-29
• 3.4 親身體驗(yàn)，見俗見民——“風(fēng)”、“俗”與“民”的結(jié)合29-30
• 本章小結(jié)30-31
• 4 從風(fēng)俗到政治：士大夫的求索31-37
• 4.1 從風(fēng)俗思想發(fā)展為政治思想31-32
• 4.2 制約士大夫施政的因素32-35
• 4.2.1 距離與認(rèn)同32-33
• 4.2.2 資本與權(quán)力33-34
• 4.2.3 迫害與隱喻34-35
• 本章小結(jié)35-37
• 5 從政治到文化：古今文化秩序的建構(gòu)37-44
• 5.1 精英階層建構(gòu)文化秩序的可能性37-39
• 5.1.1 古代社會37-38
• 5.1.2 當(dāng)代社會38-39
• 5.2 “士”階層在當(dāng)代的分化39-40
• 5.3 蘇軾風(fēng)俗思想對當(dāng)今文化秩序的建構(gòu)的借鑒意義40-43
• 5.3.1 教化在于促進(jìn)認(rèn)識而不是強(qiáng)制引導(dǎo)40-41
• 5.3.2 權(quán)力群體中成員的規(guī)范41-42
• 5.3.3 大傳統(tǒng)的“屈尊”策略42
• 5.3.4 真正的文化之“變”42-43
• 本章小結(jié)43-44
• 結(jié)束語44-46
• 參考文獻(xiàn)46-50
• 致謝50-52
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況52-53

【參考文獻(xiàn)】

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2 周寶珠;北宋東京的社會風(fēng)俗與精神文明[J];河南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年04期

3 高有鵬;;歐陽修風(fēng)俗思想研究[J];河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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2 劉森;蘇軾與王安石政治關(guān)系研究[D];吉林大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：從蘇軾的風(fēng)俗思想看文化秩序的建構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：445612