論文圍繞務川仡佬族歷史文化資源的保護與產業(yè)化發(fā)展兩條主線,結合所學中國史(文化資源與文化產業(yè))專業(yè)方向展開論述,分為古與今、知與行、塑與造三部分,各含兩章內容。古與今,以示文化資源起源、發(fā)展與現(xiàn)狀。仡佬族是分布在以我國西南為核心區(qū)的少數民族,具有悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊,歷經濮人、僚人等發(fā)展階段,形成了仡佬族這一族群,在傳統(tǒng)生產、生活與民俗文化等方面表現(xiàn)出淳樸、古老神秘的民族文化特色。隨著時代的進步,仡佬族傳統(tǒng)文化也發(fā)生了變遷。通過資源分類體系的統(tǒng)計和梳理,直觀地呈現(xiàn)其歷史文化資源現(xiàn)狀。知與行,以有效保護文化資源。通過田野調查,感知當地民眾對務川仡佬族歷史文化資源的保護現(xiàn)狀與利用前景的認識,發(fā)現(xiàn)其對當地歷史文化資源內容了解程度不深,對其非物質文化資源綜合評價的認可度較高等。運用模糊綜合評價法,對務川仡佬族歷史文化資源進行分類梳理、單體賦值定量評估和等級劃分。針對當地資源保護存在的物質文化遺產破壞嚴重、非物質文化遺產流失和保護方式單一等問題,提出務川仡佬族物質文化遺產應以博物館收藏式與開發(fā)式保護相結合,而非物質文化遺產則應采取有效傳承和專項研究的保護方式。塑與造,以實現(xiàn)文化資源產業(yè)...

【文章頁數】：129 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１：務川仡佬族歷史文化資源保護與產業(yè)化研宄思路??

圖１：務川仡佬族歷史文化資源保護與產業(yè)化研宄思路??五、研究創(chuàng)新與不足之處??（一）研宄創(chuàng)新??首先，在研究內容上，在借鑒前人研宄成果基礎上，從務川仡佬族發(fā)展歷史??中探析仡佬族傳統(tǒng)文化變遷的具體表現(xiàn)。對務川仡佬族傳統(tǒng)文化的緣起和變遷問??題進行探宄，對當下務川仡佬族歷史文化資源....

圖1一1:訖佬族創(chuàng)世神話—務川龍?zhí)毒盘炷甘P者自攝

仡佬族創(chuàng)世傳說中，最初宇宙一片混沌，天地不分。其先祖無限神吞食濁后，由所存之氣聚之化為二祖奈神。奈神聚靈氣為柱，使得天地得以分天分為九重天，創(chuàng)九天天主，天主造了世間萬物，后因怪獸作祟，食天化為金刀，屠怪獸，解救世間眾人。從中可得知，分別有不同的神，創(chuàng)造、萬物和眾生。位于務川龍?zhí)兜?...

圖１－２：仡佬族老式服飾？?

頭系白色或藏青色頭帕。??＿關??圖１－２：仡佬族老式服飾？?圖１－３：仡佬族新式服飾??我們小時候穿的衣服都是自己家里面買布來自家縫的粗布衣裳，大多都??是藍黑色的胸襟上衣，褲子都是清一色的棉麻長褲。像以前結婚的時候，都??是男方打發(fā)多少布，有迪卡布、燈草呢、驄毛呢就算是好貨了....

圖１－３：仡佬族新式服飾??

鞋子多是布鞋或解放鞋。只有年紀較長的老人還穿著長衫，腰間系一長布帶，??頭系白色或藏青色頭帕。??＿關??圖１－２：仡佬族老式服飾？?圖１－３：仡佬族新式服飾??我們小時候穿的衣服都是自己家里面買布來自家縫的粗布衣裳，大多都??是藍黑色的胸襟上衣，褲子都是清一色的棉麻長褲。像以前....

本文編號：3912904